菩萨说

帮忙想这个腰如来下联台通助佛仲直处山门，又见阿难家业引文书菩萨普贤菩萨来见二菩萨对佛礼拜如来说菩萨之寿。下山几时文书说七日聊如来说山中方七日世上几千年，不知内乡生了多少生灵

又与大成众仆萨聚普贤菩萨妙和菩萨辞世。菩萨当此衔接中，一切菩萨又咸富等十六正式善思义菩萨信惠菩萨，空无菩萨，神通花菩萨，光阴菩萨会上菩萨至床菩萨既跟菩萨院会菩萨相向菩萨报应菩萨

如是无量功德，其名曰圣思维菩萨法治因菩萨妙身菩萨，法网菩萨遍及菩萨持地菩萨持世菩萨大名争菩萨居珠遍菩萨，千荣相菩萨功德山菩萨莲花雁菩萨，莲花面菩萨朱晋菩萨在妙音菩萨如是等菩萨磨合萨，皆如童子色相端言与此重中而为上首耳

地藏菩薩依旧以菩薩之身在物质世界之中行走，指引众人一心向山，在佛陀远景之时，委托地藏菩薩为幽冥教主地藏菩薩受此大任，并在佛陀面前发誓，说出众生妒尽方正，菩提地獄不空，誓不成佛

有一菩萨摩赫萨翻译成中文是大的意思，为什么叫菩萨，摩赫萨当时翻译经典是外文道装剧，若以中文序说就不那么记载，而是耳时重中有一大菩萨，然而大字还不足以完全概括起义

由此，因缘当之是菩萨摩和萨能行般，若波罗蜜多夫次舍利子尊者所问何缘，故说若菩萨摩赫萨闻如是说心不沉默，亦不优惠，其心不惊，不恐不布，当之是菩萨摩赫萨能行般，若波罗蜜多者实例子诸菩萨摩赫萨修行般，若波罗蜜多时不见诸法有时作用

即无量四天王众聚大事俱菩萨与无量易泛天众举遍及祥菩萨与无量才女剧普贤菩萨不空见菩萨星宿王菩萨离遗菩萨西珠盖菩萨，药王菩萨，药上菩萨各与无量菩萨众聚其中，亦有无量诸佛自辨其身作菩萨像

开始有觉悟登欢喜地叫出地的菩萨，那么出地的菩萨之后不断地修二地的菩萨，三地的菩萨，四地的菩萨，五地的菩萨一直到了十地以上的菩萨层次很高了，等决菩萨可是还要继续修

这个叔叔走了之后，书生告诉一段时间，他身体恢复，由他告辞，走了老和尚就用泥巴素来一个金菩萨端放在庙堂的正中央。小徒弟说这是庙里最心情的菩萨小菩萨徒弟每天呐，都很认真地给菩萨上香

你看他不跟他谈问题，就是你不回答你看你，他不会直接说你们还要学一下观音菩萨，我要跟他说一下新梅阳字传奇里面的有一句话，这个观音菩萨特别有手段，你们真的要学观音菩萨的智慧

为了解释实相，我们讲了那么多，现在再转回来于石像中，石无菩萨及诸众生，意思是真正得了道，到了无取无证，或者说无休无振，也就是史蒂菩萨的吴学卫一切了不可得，此中无众生，无菩萨亦无佛

菩萨得知孙悟空特来曾见菩萨文报挤命进去，太胜大胜脸衣盘面说保说定步进入里面，千菩萨倒森下跪，朴实在到悟空，你不领金残子西方求精去，却来此可干行者到三个菩萨弟子保护唐僧前行

菩萨并不作答，见死红孩儿不分青红皂白举枪。就此菩萨劲状化成一道金光，飞得半坑，红孩儿竟菩萨逃走，得意地说你想到菩萨那么不堪一击，还把一座千叶莲台给留了下来，让我坐着看他学着菩萨的样子坐在帘台上，不想红孩儿刚坐下无数的莲叶便化作数十把长刀

如有一类众生需要观音菩萨显示南下来度化的那样，菩萨就为其显示男相另一类众生需要观音菩萨显示女相来度化的菩萨就显示为女相因虚而变，不能决定观世音，到底是男还是女观音菩萨

这个故事名字叫西游记第十六回观音复活人，参数行者先打白骨精行者到了洛家山菩陀挪见菩萨江菩萨正观音菩萨称在紫竹帘中和珠天大神木叉龙女奖金说法观菩萨也早就开始新着来了