普贤行愿品

大家现在虽然所念的是皱子，其实也等于实行华言，经普贤行愿品中礼赞诸佛的愿行，如果真能彻彻底底，从心中热切地升起普贤菩萨大行大愿的情操，来便能突破我们多生累结来的醉仗恶业那么迅速成就

我们现在讲的普贤行愿品正可以作为他的具体表征，行到普贤行便，能做到无够无破，无穿漏的境界，心中没有一个够惠的念头，并且一切心形无破无传漏，譬如烦恼升起，就是有破漏有所遗憾

也是自我提升，不断念诵普贤行愿品以及其他的经典赞叹。别人李靖有德者礼拜佛陀，坐禅思维佛陀，我们的生命就会在不知不觉当中转化。所谓的禅，适合生命，高层次能量的深刻对接，不是坐在这里去忍受疼痛

独颂授时极眼说我报为佛能正之决定获胜补体道。若人宋时不先愿我说少份知善根，一念一切西街园成就众生清静，愿我此普贤书圣后无边圣服皆回相，不愿沉溺朱众生似往不亮，光佛差二十

化生或有异于地水，火风，而生助者或有一空集珠会幕而生，助者种种生类，种种色，身种种，型状，种种，相貌，种种受量，种种，族类，种种，名号，种种，心性，种种之界，种种娱乐，种种异形，种种危矣，种种衣服，种种饮食

一说话就是一个战子，你智慧开了，自己就会做赞指，赞叹佛的功德，消除恶口胀。你看硬光。大师赞叹大四字菩萨的战子做得多好，你会做站子之后学奖金不会讲，慢慢学，最初先讲一两句，再讲一小段，一大段慢慢学奖金

本来做善事就是福德，因为你懂得大成佛教的道理，都回想到火狗菩提所做的大小善事都变成功德战士的功德，无量无边，总说起来就是上贡山堡，下旧众生。我们是佛地址，在佛门里做功德上贡山堡

卵生胎生狮生化生或有衣于地水，火风，而生住者或有一空及朱惠墓而生住者种种生累种种色，身种种，形状，种种，相貌，种种，瘦量，种种，族类，种种，名号，种种，心性，种种之见，种种娱乐，种种，异行，种种威仪，种种衣服，种种饮食

我今细以清净三叶，便于罚戒及微尘，戒一切诸佛菩萨种钱，诚心忏悔，后不复造，横驻境界，一切功德如是虚空借近众生业尽众生烦恼尽我颤，乃尽而虚空戒，乃至众生烦恼不可禁锢

父赐善男子言广修供养者，所有进法界虚空界十方三世一切佛刹即微尘中一各有一切世界及微尘束佛一佛所种种菩萨海会围绕我，以普贤行愿立故起身性解现前之鉴兮，以上庙诸供养具而为供养

连续的几个七七是否能坚持一念贯彻始终，甚至法会圆满后，仍然能将自己全部身心投入于准题佛母无尽无边的深庙法海中，那就要看个人所发成，就无上菩提的怨心，是否真切而定了

为众法顾不惜生命，何况王位诚意聚落宫殿园林一切所有，给予种种难行苦行，乃至树下成大菩提是种种神，通起种种变化，现种种佛身处种种重会，或处一切诸大菩萨，重会到场，或处声，闻即辟之，佛众会到场，或处转轮圣王小王眷属

为众法顾不惜生命，何况王位诚意聚落宫殿园林一切所有，给予种种难行苦行，乃至树下成大菩提是种种神，通起种种变化，现种种佛身处种种重会，或处一切诸大菩萨，重会到场，或处声，闻即辟之，佛众会到场，或处转轮圣王小王眷属