祈望

直面现代与后现代社会精神生活的症结，从意义与存在等对个体生存具有本体型意义的范畴进入，试图扩清或者重建个体意义世界的稳定秩序而具有圆形意义的神话，无论其具体表现形式是民间传说，戏剧，文学作品

他可能像浮士德的情况一样表现在我们对关于过去的知识的厌倦中表现在我们在制造核弹头的过程中，与恶魔的结盟中表现在我们对权力的需求中，就可以用财富来界定表现在我们对满足所有感官欲望的疯狂追求中

期望神话十一第一部分神话的功能，第三章寻根四小标题神话和道德中央公园凶杀案，他的文化在伦理价值上的评级源于我们的神话的瓶颈，这意味着大多数人都没有可以依靠的信仰

如果没有一个让孩子成为共同体一部分的神话，没有一个给予温暖与客户的家园，孩子就无法发展为一个正常的人，是几十年前就提出的，没有母爱的孩子更愿意独处，最终其中很多人的人生

盖茨比拥有一种异乎寻常的，永葆希望的天赋，一种赋予浪漫色彩的敏捷，这是我在别人身上从未发现过的，也是我今后不大可能会再发现盖茨比无条件的，相信那个强大的关于绿灯的美国生活

现在我们生活在主张女性自身权利的时代，随着避孕措施的发展，女性不必再经受怀孕，这古老的惩罚就可以获得身体的预约，并且随着堕胎手术的发展，如果不考虑困扰的道德问题

卡耐尔大学的汉斯贝蒂博士就曾谈论过我们所面临的各种灾难性的浮士德式危险，但位于洛杉矶的洛斯阿拉莫斯核试验室的主任阿尔文温伯格博士被要求用一个词来描绘有何时代，我们所面临的危险是他使用了浮士德的神话，考虑到我们能够被核弹头在一个小时内毁灭殆尽，这一令人忧郁的事实

忘记了这一点的人，只能过着虚假的生活，矛盾的生活激起了勇气，但同时也让人面临险静最后一句，但我们却从未真的看清他呈现了弗洛伊德的坦诚，也会被每一个体验到神话丰富含义的心理治疗师所理解

这场梦似乎在说最终这个女人找到了他独具的贡献，他特殊的能力和他在于一个男子的关系中自己独特的女性气质。也许是由于他们在生育和理解孩子们的生物局，生物学上的角色，女性往往在通过心灵感应交流方面

在欧洲，大众在耶稣受难日来的教堂听到耶稣被定到十字架上处死的正言，因为他们知道上升到天堂，必须让地球上的死亡先行。在美国，根据我们的习惯，我们似乎能够忽略屈辱的绝望