契り

贞观十六年，唐太宗让契壁合力去凉州探望生母，孤藏夫人和弟弟契壁沙门，另外顺便招抚基维部落。不料这个时候契壁部落都投靠了强大的轩辕驼，韩国，他们不但不听既必合理的招量，反而把气背合力五花大网

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许多跟契和夫同时代的人几乎无法理解，也难以接受契和夫式的故事结局他的价值需要经过时间的沉淀，才渐渐呈现。在十九世纪八十年代中后期，契赫夫的创作生涯进入中期，此时他已得到广泛认可

这一仗恰恰折索了唐太宗两员大将，特别是独耳兽去避合力，伤势愈发沉重，让唐太宗心痛不已。除了亲自给他上药，他几经周折，才把暗杀契壁合力的高突破揪了出来，交到契壁合力手中

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天下莫不知莫能行，是以圣人云受国之垢受益设计主受国不祥，是为天下王峥，闫若法第七十九章和大怨必有余怨，安可以为善，是以圣人之左契而不责于人有德司契无德司策千道无亲常与善人

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第一章第三节兴衰，波斯阿契美尼德王朝消灭新巴比伦国彻底终结了两河，文明的是波斯的阿契美尼德王朝又叫波斯第一王朝波斯指。今天的伊朗紧挨着两河流域，虽然发展程度略逊于两河流域，却也是一个文明发达的地方，其中的埃兰米底等国家很早就参加了两河流域的争霸

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由此，使我们想到自初组合组无民族以下凡契克风格突出的小字，都应该是直接的刻画，其线条式样的用刀特点也可以作为证明大字，尤其是黄组双刀契克的大字则是先写后课，而这类作品或多或少都会留下一些书写的意味