修天学神

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元神需要像和无一类的存在，古代学者认为元神性善好长生，而后天还有一个神叫做失神。这个神好死耗死好城市的各种欲望。修真图中的元神居于大脑九宫的中宫是一个仙人的形象

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苦之欲明，明得于天下者携治齐国欲治齐国者携其欺家，欲其欺家者携修七神欲修七神者，携证七行欲证七行者携成起义，欲成其义者携治直在格物路格，而后直至而后一成而后行政而后生行生修，而后加其加其而后国治而后填下平自田子，以至于数人一世皆以修生为本，其本外而默智者否

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算见者不拔上报者不脱子孙一祭司不壮，修之于神，气得乃真，修之于家，气得乃于修之于香气的乃差修之于国妻的乃风修之于天下。妻的乃仆，故以身观身以家观家一乡观乡以波观过一天下观天下乌喝，一只天下然哉一次

子孙以其子不受，修之于神，其德乃真修之于家，其德乃馀修之于相及的奶茶修之于国，其在南方修之于天下，起得来普，故以身观身，以家观家以相关相与国观国以天下观天下，吾何以知天下人家以此

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先天之神境，后天之神动，先天之神丸，后天之神亏，先天之神明，后天之神昏，先天之神神，女性和后天之神，神与性敌道之修性，去其必信之私觉其故性之欲既知，又请归于致敬

这都是外求所有的福报，吉祥如意都不是求来的，而是修来的人人天生都有神性，佛性，道性修身，修佛修道，无非就是把不合于神佛之性的念言行修掉，把合于道的神佛之性量化出来

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