千佛洞

东西招护离寺院遗址即著名的苏巴石故城拜城县境内有克兹尔千佛洞和库车西面未干河谷中的库木土拉千佛洞，巴楚县境内有糖业者管废纸，渭头州城，又名史德城或沃德城废址喀什境内有舒勒古城盘陀城遗址以及舒复县境内的乌集城遗址

探险家阿尔伯特，冯洛克克等人从伯兹克里克千佛洞科斯尔千佛洞俱下的精美壁画，多数收藏在柏林东亚艺术博物馆和柏林民族学博物馆，中科隆东亚艺术博物馆，司徒加特林登博物馆等处也藏有大量的中国文物

敦煌莫高窟和西迁佛洞，瓜州榆林窟，东千佛洞和水峡口下洞子石窟，宿北五个庙石窟和一个庙石窟，玉门昌马石窟，因其最大的石窟莫高窟位于古敦煌郡，各石窟的艺术风格又同属一脉

泛宽复思，主空虚句予以自况，得谢志柳自敦煌千佛洞来书言必兼书画之盛，因取其语，复谢志柳并简章大签人武。一九四二年，民国三十一年六十岁，在重庆石湾是名石田小柱，将一九四零年八月十一日

然而，更令人痛心的是，在本次山西大禹中受伤的文物不止平遥古城墙以处晋词天龙山石窟，千佛洞石窟，万佛殿胤城延迟晋强东进门望城诸多全国重点文物保护单位挺住了岁月的洗礼

在斯坦因没有挑走的经卷中挑走了更珍贵的六千多卷鞋本和一些画卷装满了十辆大车基金辗转运到巴黎，他还给带不走的塑像和壁画拍了照片，引出六大本名为敦煌千佛洞壁画集，又把洞窟编了号码

第七十五次国防最高委员会设立敦煌艺术研究院艺术学院于先生，在原提案上出简要的把千佛洞历代严格及内容现状等申诉之后，在结尾上有四次东方民族之文艺渊与海若再不积极设法保存世称敦煌文物

张大千对洞窟做了一次编号清理，洞窟内容做了调查和记录，年代做了初步判断，之后出版了莫高窟记。他还指导谢志柳完成了敦煌艺术序录，后者对敦煌莫高窟，敦煌西千佛洞，安溪榆林窟，安溪水峡口石窟竹窟做了洞窟结构

数字处理，数字存储，数字展示，数字传播等数字化技术是敦煌石窟所辖的敦煌莫高窟，西千佛洞和瓜州榆林窟，以及每个洞窟的建筑，壁画和彩塑通过转换在线复原，成为可共享可再生的数字形态，并以多种新的手段

曾有北周磨牙玄素，七尊大立佛，又俗称七佛沟千佛洞的枯刊，自上而下分为两层上层思维，菩萨等造像刚健淳厚，风格古朴。下部的佛菩萨塑像丰盈清秀，显现了北周风格，又透出了西魏的遗风，是研究中国早期石窟艺术的宝贵的资料

因洞内南北两侧雕有一万五千尊小佛而得名，是唐高宗武则天及王子们的功德库。武则天自认是弥勒转世，为此在龙门广造，弥勒佛千佛洞，大万五佛洞，即南洞摩崖三佛都是以弥勒佛为主尊的洞窟

吐峪沟千佛洞在吐鲁番县城东南三十五公里处，属鄯善县县，村洞窟九十四个，全部位于土御沟口两旁的山崖上，百分之九十以上，已残灰近八个洞窟残存，部分壁画时代与芽，耳崖、千，佛洞、彤

唐代一座大部分都是佛画保存在中国西北部，甘肃省西部敦煌附近的千佛洞内，从中国经由中亚西亚前往印度的取经路程中，作为佛教最西重镇的敦煌，是外国艺术风格进入中国的第一站

这些人都曾经走访过敦煌千佛洞，但是他们并没有特别留意莫高窟的艺术价值，主要是探查地理，真正使得敦煌石窟非名海内外的是以敦煌藏经洞的发现为开始的在一九零零年六月二十二

大概到了十一世纪的时候，敦煌有一个变乱，敦煌千佛洞的和尚都逃了，在逃走之前，把十四书库外面的萌封起来，并且在上面画了一层壁画，不留心的人不知道壁画里面是门门，里面有书库，里面有一万多卷的宝贝