千红一窟

今天，我们跟着走遍中国，一起来阅读敦煌莫高窟，漠然回首，中展不断地千千半半，你所有的骄傲只能在话里飞大漠的落日下，那春宵的人是谁，任岁月剥去红妆，无奈，伤痕累累

图说敦煌二五四窟陈海涛，陈琦著第六章结语风云时代的二五四窟，从二五四窟壁画艺术看时代美学范畴。敦煌莫高窟作为完整保留了千年营造序列的佛教艺术宝库，为后人提供了深入领悟古代美学实践的契机

在中国，日本，印度，朝鲜都会再配这一种蔬菜，远种广播于欧亚大陆栽培瓷窟是野瓷窟的亚种华夏瓷窟看名字，我们就知道它根正苗红是在中国被驯化的，最早记录是南宋的浙江无心志慈姑今夏田益重

甘露之即全盘失败，随后是丑闻在长安大四巡逻参与此事的坏官，且后被杀，朝臣上千名胸包窟或数位换数位宰相朝廷顿时一空，只有很多矿官司为无辜牵连，正常杀戮，染红了长安街巷

最著名的早期基督教莫窟是罗马的卡塔康堡墓窟，艺术的重要性在于绘画，以绘画作为装饰的装饰图样是根据私人的提议而画的背景，尝试白色或奶油色，很适合黑暗的室内用红线或绿线

张大千对洞窟做了一次编号清理，洞窟内容做了调查和记录，年代做了初步判断，之后出版了莫高窟记。他还指导谢志柳完成了敦煌艺术序录，后者对敦煌莫高窟，敦煌西千佛洞，安溪榆林窟，安溪水峡口石窟竹窟做了洞窟结构

隋代帝国虽然时间短，却在敦煌大兴石窟三十余年间开窟近百座，超越了此前二百余年的两倍，且窟形丰富，后世各类新窟形决军在此肇事随待典型的中心方柱窟为第一三零二三零三苦，其人字坡与中心筑窟的结合亦如北朝，但中心铸造型大义下不方作，中部方台四面设刊尚不做七层圆形道塔并四龙环绕，有学者认为是表现须弥山与龙王的造型随待晚期大型中心方柱窟可视作由中心柱窟向佛殿窟的过渡类型方柱退居近身的一半儿以后窟是前半为冉子坡，后半为平顶帮助紧侧面和后面射开，正壁与枯石侧壁均不开滩

其中莫高窟第三窟当中就出现了一幅铭文中外的牵手牵眼观音经变读，而第三窟也是现存的唯一个以牵手牵眼，观音为主题的洞窟莫高窟，第三窟的南北墙壁上会有相同题材的牵手，牵眼观音精变图

第十一窟窟中央雕有直达窟顶的方形，塔柱住四面有佛像正面菩萨像保存完好，其他壁上刻满佛刊造像和小佛第十二窟正壁上端刻有祭月，天人手持悬管，打击乐器，神情迥异，形象生动，他们手中的排销，空喉等古典乐器形状十分珍贵

四十五舍利福与劳动差各就其位。第九窟四十六第一轮斗法宝山与金刚第九窟四十七第二轮斗法水牛与狮子第九窟四十八第三轮斗法水池与白象第九一，四六窟四十九第四轮斗法独龙与金赤鸟第九窟

唐代所见大佛窟第六窟的穹龙顶也与莫高窟的两座大佛窟不同。第六窟的弥勒大佛高二十四点七米，是榆林窟的第一大幅，第二十五窟约为唐朝。安史之乱之后，吐蕃占领瓜州期间建造的被壁画的是弥勒经变，说的是弥勒三会的故事

龙门石窟密布于一水东西两山的峭壁上，全长一千多米，现共存佛洞，佛龛两千三百四十五个，佛塔四十多座，佛像十万多尊，其中最大的佛像高达十七点，一四米，最小的仅有两厘米

镇住了云刚石窟的开凿，不凭借天然洞窟，完全以人工辟山凿动弹药五窟平面乘马提醒弯龙顶是苦行僧睫毛围炉的草炉形状，主佛占据洞窟的绝大部分空间，四面石壁雕以千佛使朝拜者一尽顿哭，必须仰视，才得窥见真容这五尊佛像

敦煌莫高窟和西迁佛洞，瓜州榆林窟，东千佛洞和水峡口下洞子石窟，宿北五个庙石窟和一个庙石窟，玉门昌马石窟，因其最大的石窟莫高窟位于古敦煌郡，各石窟的艺术风格又同属一脉

巴蜀各地的佛窟开凿就此遍地开花，有广元千佛崖，黄泽寺，巴中难堪水宁寺到紫桐穷来，蒲江丹岭，一路莲花开今夹江千佛，眼至乐山大佛，再到安岳卧佛沟，华岩洞，大族宝鼎山，北山石窟，巴蜀大地，延续了中国石窟艺术史