千回西域
更新时间:2023-06-05 17:40为您推荐千回西域免费在线收听下载的内容,其中《3.7.8.0.中国通史.第三编.第7章.唐五代文化.长安--各国文化交流的中心》中讲到:“贡献是巨大的七西域商贾长安城中柳居着大批的西绿商人通鉴得踪迹,说杂居京师只获纵报新唐书回胡传也说招募九信国与回胡同来往往流经诗至千元除游回合而来的一路外在长安的...”
贡献是巨大的七西域商贾长安城中柳居着大批的西绿商人通鉴得踪迹,说杂居京师只获纵报新唐书回胡传也说招募九信国与回胡同来往往流经诗至千元除游回合而来的一路外在长安的西域商人

3.7.8.0.中国通史.第三编.第7章.唐五代文化.长安--各国文化交流的中心
40:21/47:47
333
朝廷宣布撤回西域都护父志后,奋至吟诵西域都户及屯田,立足东归的就是时任军司马的班勇和他的大哥班雄,此时已经继承父亲的爵位,任定远侯,看到父辈千辛万苦,创下来的业绩竟被如此轻易断送

班勇:子竟父志建奇勋
02:37/08:29
1230
三连修订版中下毒之人是蒙古人手下一个西域的哑巴头陀世纪西修版中下毒之人,是蒙古人手下的一个西域的老藩,赠连载的旧版中像韩千燕夫妇下毒之人,乃至西域白族山一位极其厉害的人物

700、韩千叶下毒之人三个版本各不相同,金庸为何多次修改?
03:01/16:08
2893
大唐西域记所谓卓举家国,实际上就是古代的刹车或若枪法显佛国际又说子和国有千余僧多大成学,由上述文献推知西域王中土之南道上的于田刹车若羌,这一带大成佛教流行甚广,现在再回到苏摩奇人刹车及东边不远的于田

第16章 迈上新台阶
10:37/12:45
2.1万
大四,小四,四通四等商业区所占的面积让我们不难看出,当时的洛阳城是何等发达,从西域到洛阳的商人奏增,他们往返与西域和洛阳之间不断地将西域的物品带到洛阳进行交易,有不断地将交换来的商品从洛阳带回西域

说天下兴废,看汉魏故城 2021年8月24日
12:31/15:01
6
从西域到洛阳的僧人剧增,他们往返于西域和洛阳之间,不断地将西域的物品带到洛阳进行交易,又不断将交换来的物品从洛阳带回西域。前面我所说过,这里有最时尚的服饰,最流行的菜系,最奇异的珍宝

10说天下兴废 看汉魏故城
10:25/11:01
2054
也陆续回到长安,副手们打到过的地方,合起一算,总共有到过三十六国。大大以后,汉武帝每年都开始截去访问西域各国,汉朝和西域各国建立了友好交往,西域派来的使节和商人也络绎不绝

张骞通西域
07:46/08:30
9
当时又有赞贺班超平定区域的平民人徐干听等声而出,上述张地自愿前往西域辅佐班超立功。在建出五年,就是公元八十年,东汉朝廷以徐干为贾司马,率领千余人赶赴西域,帮助班朝平定诸国

壮士雄歌出塞频|班超西域立奇功04
06:30/12:19
2857
无位而至的政策,他派卫青宅去病,李广等大将北伐成功的击溃了匈奴控制的西域,还派张千出使西域开拓了著名的丝绸之路,发展了对外获益,促进中西文化交流,使西域各国纷纷脱离匈奴,归顺汉朝

第五十二集
00:33/02:38
1
我分享的是辛亥先生著的清代西域诗研究第一节西周西汉的西域诗周穆王季满约公元前九四七到九二八,是西周第五代军中穆千子传,是西晋咸宁五年二七九年在今直线是战国墓中发现的著书之一,是以谱记录周穆王师兄史诗的著作

西周西汉的西域诗
00:00/11:53
43
张骞自上回迷到事后一来,一直在长安贤君末尾决战后,匈奴困瞪远困拜远顿,张骞趁机向皇帝建议欲再出使一次西域解好巫森,彻底斩旦匈奴人的右臂,进一步和西域诸国交流往来

第四十一回下:叹张骞再使西域
10:23/19:20
213
西域出事儿车师后,王须志黎打断投降,匈奴被西域都护旦亲发。现给杀了。须志离的哥哥胡兰芝带着二千多人跑去投奔了匈奴,带着匈奴兵当了还乡团,打伤了汉朝派驻那里的官员带着抢来的东西,投入了匈奴的怀抱

五千年的点滴127王莽外交上的闹剧
07:14/12:42
2065
二,东汉时期的西域二十五到二二零年东汉建立时,西域诸国除刹车外都处在北匈奴统治之下,七十三年都含一通西域,之前该地处于诸国争霸的状态,使其所谓三绝三通止都还政府三次放弃。对西域的统治有三次统一西域的过程是对东汉经营西域的精辟概括

二 东汉时期的西域 25-220年 东汉一绝一通西域25-75年
00:00/02:27
1
佛灵古大秦演居西海少一月海西国去京师四万里,在西北至陀角克萨布西平海有慈善城,东南接尔波斯兴唐书西域转下大十条制战大时之期有三者以治国北剧突厥克萨布地数千里行唐书西域传下波斯条记载

哈萨克族简史5哈萨克族的形成与发展1突厥汗国时期的哈萨克诸部
04:03/15:58
829
除前数下安居之外,西域一带还有东安居之志,西域季却依云结双纳国周千四百里,冬末春初,林雨相继,故此境已难暗坡以北,其国风多温极而诸徒僧以十二月十六日入安居,三月十五日解安居思乃居期多雨亦是社教

安居
02:37/03:30
95