千年求佛

那个时代的风雅，以及佛教大悲大敏，无来无去的风骨是谁，为谁做了一千年的禅是谁，为谁送了一千年的经谁为谁守了千年的怨谁，又为谁等了千年的轮回，千年的时效，千年的守望，只为你化莲而来

譬如千年又我一灯彩照的千年之爱，居住过过不累，酒精违改违规待尘世无常，肉身易云一席不属御改，不由以明的前百年担负恶名，最孝的子孙不能洗涤，优则千百界沉沦预报圣贤佛

来把红生素与佛祖相比，洪神平寺庙才几经大火不断重修，常有一株千年红尘，古树味或稍后确实，但是数百年却没有铺会，现在仅存了两株，因为事前原有三株，千年叫红尘股评，所以成为叫红春平

千年圣贤如是道传人类灿烂，文化生生不息，做一名有智慧的中华儿女，请听禅理故事，勇于接受意境。在一座信奉佛教的城市里，应许多教徒的要求城市里的一个非常著名的雕塑师傅

佛曰前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过，只有前身经历过五百次的凝眸，才会有今生的一次擦肩而过，用一千年漫长的等待，默默地酝酿孤独的情感，慢慢的折磨，敏感的灵魂，千年的时间，能孕育出伟大的爱情。然而，千年的漫长更能煎熬一切

帮忙想这个腰如来下联台通助佛仲直处山门，又见阿难家业引文书菩萨普贤菩萨来见二菩萨对佛礼拜如来说菩萨之寿。下山几时文书说七日聊如来说山中方七日世上几千年，不知内乡生了多少生灵

经过数千年的传奇，一直到了唐代，才只有在佛教禅宗的丛林制度里实现了一个天下为公的社会，它在形式上固然是一种佛教僧众的集团，然在精神上，他是融合礼乐的争议和佛教戒律的典型失礼而求诸也

峨眉山的千年佛灯，在峨眉山，青城山，庐山共同有一种奇特的自然现象，佛灯或成圣灯神等千百年来闪烁变幻的佛，灯神等，作为一种罕见的自然奇观，使这几座风景名山更为文明

与南朝的江南一样，当时的成都同样是一个寺庙，楼宇临次致比的古都，以万佛寺为代表的成都南朝造像阿育王像释迦牟尼佛，无量受佛，观音，天王，历史记乐等经历千年岁月幸运的保存至今

会中又说世人痴心向佛，有的人为了让佛祖保佑获取功名，有的人为了求财求福，有的人是为了内心忏悔，真正为了佛而求佛的人，能有几个怎样才能有佛的化身欲望，让陛下有这样的想法

唤起人民反对罗伦索之子毕埃罗的轻浮放大法国王查理再向佛罗伦萨进军成立疫情狂欢之徒纷纷扯下绘画，推导塑像千年的宝藏弃之路边毁坏无疑米开朗基罗的艺术春梦暂时破灭，于是逃离佛罗伦萨

这个超级大象，那我们以前讲千年基业有没有讲过千年基业，我们以前是不是有讲过千年基业，希望我们的千年基业能够千年级，如果你的千年级也只是一个市场，只有一个高级经理，你就不管了

千年前的人们又怎么会预料得到，在千年后，竟有一位出生在冬天大雪纷飞之时的少年，仿佛是那传世的诗篇中走出来的一般偏偏来到我们的眼前，纳兰荣若自此繁荣尽现，带着他与生俱来的绝世才华，仿佛天际翩然而落的一片心血带着清新的气息缓缓的坠入这城市间

我是徐然世界上最大的顶天佛字，在重庆铜南的大佛寺，那是一个鉴于唐代的千年古字，是国家重点文物保护单位，里面有世界上最大的世经大佛，中国四大回音建筑之一的十吨琴音

传统上，我们认为牵连犯从一重罪处理，但是现在法考中牵连犯经常性的数罪并犯，其实千年犯有两种，千年一种叫广义，千年一种叫狭义，千年广义千年就是我们通常所说的千年犯一般都要数罪并罚