千秋令

下面来看造邪犯肺症，秋令或干燥外感的燥邪侵犯了肺胃，则燥邪息肺，肺气失宣为咳嗽，就是干咳为主，干咳无痰或者是痰少二年燥邪的伤筋津液不补以及津伤不润津液不补的话是无痰或痰少而粘

天之下降六经者地之上乘，故天地交而六气实践如以遂济玉太阳寒水属东令厥阴风木属春令，少阴少阳二火属下令太阴师徒属长下令阳明燥金属秋令，其运行次序自厥阴史由春而夏而长夏而秋而冬

以传道雍秋令狐潮十分高兴，送了一封信，给张寻劝，张寻投降长安失守的消息在唐军将士中传开了雍丘城里有六名将领，原来都是很有声望的人，看看这个形式都动摇了他们一起找

到了秋天，又感受秋令倾诉之气，汗出御风或洗玉石感受水气通通，停留在皮肤之内与胃气并居。而胃气白天行于阳分，夜晚行于阴分，邪气在得到阳气时就会随胃气外形，得到阴气时就会随胃气入内

即此时，所谓的预期成不料，十届秋令秋风已起，比诗人先至洛阳城，他却落后了，也就是尸体。所谓的后期秋风本来是按时而起，无所谓，先只因诗人归期厚了，便显示出秋风的鲜来

相火加淋于主气之上，湿热核化，地气上升，与天气脾格不通，早晚具有寒风吹来，热气与寒气相迫，烟雾凝集于草木之上，湿化之气不得流动，则摆入阴部，成为秋令我之气，主气为阳，明燥金客气亦为姚明造金

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仪圣之国是其君者，必千圣之家，千圣之国是其君者，必百圣之家，万取千焉，千取百焉，不为不多以苟为后帝而后而先利，不夺不厌，未有能而宜其亲则业谓有义，而后其君则业皇义

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