谦谦之心

我有一好未事之心即未去，全是爱人之心则未端有一好费事之心，即未娶垂世敬人之心则未端有一好知识之心，即未娶，接到事变后为阴阳百尾，人善之人，善人知之，则谓遥善为善人而不知所因得谦貌之扬，善想事名，也不必服宴明者

因此，对于领导者而言，最重要的不是能力和辩才，而是基于明确哲学的深沉，厚重的人格，谦虚之心，内省之心，抑制自我的克己之心，坚持正义的勇气，持续自我磨练的慈悲之心

如果把我以前的意志阐述的爱，真诚以及和谐之心，以纯洁的心灵描绘愿望和拥有坦冲之心，以及接下来要讲的，必须始终保持谦虚这四条并列在一起。我觉得有一种优美的语感说的坦冲之心

为此，对于领导者而言，最重要的不是能力和电材，而是基于明确哲学的深层，厚重的人格，谦虚之心，瑞省之心，意志自我的克己之心，坚持正义的勇气，持续自我磨练的慈悲之心

如果把我前面一直在阐述的爱，真诚及和谐之心，纯洁的心灵描绘愿望和拥有坦诚之心，以及接下来要讲的，必须始终保持谦虚这四条并列在一起看我觉得有一种优美的语感，受到拥有坦诚之心

如果把我前面一直在阐述的爱，真诚及和谐之心，以纯洁的心灵描绘愿望和拥有坦诚之心，以及接下来要讲的，必须始终保持谦虚，这失调并列在一起，看我觉得是有一种优美的语感，不知道拥有坦诚之心

如果把我前面一直阐再阐述的爱，真诚及和谐之心，以纯洁的心灵描绘愿望和拥有坦诚之心，以及接下来要讲的，必须始终保持谦虚，这四条避免在一起。我觉得有一种优美的语感，说到又有坦诚之心

因此，对于领导者而言，最重要的不是能力和辩才，而是基于明确哲学的深重深层，厚重的人格，谦虚之心，内心内省之心，遏制自我的客气之心，坚持正义的勇气，持续自我，磨练慈悲之心

缅甸是个佛教国家，我之前一直对其抱有印象，而通过实地考察，我发现缅甸的老百姓开朗，人们脸上的表情可谓气爽，但他们所遭做了贫困之苦，简直想象刚才稻盛先生。您阐述除了存结之心，坦诚之心，知足之心，感谢之心和谦虚之心教育

以纯净心灵，描绘愿望和拥有坦诚之心，以及接下来讲的，必须要保持谦虚这四条并行在一起看。我觉得有一种优美的语感，受到拥有坦诚之心，可能会有人理解为一味听信别人的意见

自己态度谦虚，常怀来感恩之心，能不能后的命运将大相径庭，是幸福人生的护身培育感谢之心的源泉，美好人生的根本谦虚之心。我自己已经淡忘了，但一位于我数十年的干部告诉我

来自于人格魅力，稻盛和夫说趋于人上的领导们需要的不是才能和雄辩，而是以明确的哲学为基础的。深层厚重的人格包括谦虚内省之心，克己之心，遵从正义的勇气，或者不断磨砺自己的慈悲之心

谦虚是幸福人生的护身符，培育感谢之心的源泉度过美好，人生的根本就是谦虚之心。我自己已经淡忘了，但一位于我共事数十年的干部告诉我们，年轻时经常会讲千星日护身符债的话

因此，领导者而言，最重要的是不能不是能力和变差，而是基于明确明明确哲学的深沉挫折的人格，谦虚之心，内省之心，移植自我的克己之心，坚持战略的勇气，持续自我磨炼的慈悲之心。用一句话说，必须牢记并坚持正确的为人之道

如果把我前面一直在阐述的爱，真诚及和谐之心，以纯洁的心灵描绘愿望和拥有坦诚之心，以及接下来要讲的，必须始终保持谦虚这四个条件，并列在一起来看，我觉得有一种优美的语感