且爱

如果我们把自己定位为家族的孩子，社会的孩子，世界的孩子，那么我们就会活在更大的系统里，感受到家族的爱，社会的爱，世界的爱，并且能用感受到爱的力量来打通自己的爱的河流

爱传递，爱和接收到爱是不同的几件事儿非常重要，并且你要做到的是让孩子的眼睛看到你的爱，让孩子的耳朵听到你的爱，让孩子的心感觉到你的爱，怎么让孩子看到听到感觉到你的爱

实际上，他创造了你对爱的经验，因为你不仅看到自己接受的爱是有条件的，而且你发现自己给出的爱同样有条件，甚至有时候更甚至就在你收回和保留的爱中为其设下条件的同时，你心里也知道，这其实不是真正的爱

如地理锡证明，在神圣的共同体制中，爱的阿加佩特性切入到爱德利比多俄罗斯菲利亚的特性之中，并且将他们提升而超越了他们自我衷心的暧昧心望而言之，作为终极标准的慎爱转变成为生命和爱

设想你爱的人，坐在你的两侧，让爱流向坐在你左边的那些人，并且向他们传递抚慰的念头，用爱和支持围绕他们环绕他们，愿他一切安好，让发自你内心的爱流，向你右边的那些人以疗愈的能量，爱平静和光环围绕他们，让你的爱在整个房间流动，直到你坐在一个用爱围城的巨大的圆圈

也决定着终点，而且能量不是固定不变的，能量是流动的，因为能量就是爱，因为爱是一种能量，我们要让我们的爱流动起来，让重点能够感觉到不要总是给到别人资源就对了而不付出行动

爱是一种奉献的激情，爱一个人就会遏制不住地想为他做些什么相识，他快乐，而且是绝对不求回报的。爱者的快乐就在这奉献之中，在他所创造的被爱者的快乐之中，最明显的例子是父母对于幼崽的爱推而广之，一切真爱均应

不爱臣，故亏臣而自立是何也，结期不相爱，随至天下之为盗贼者，亦然道爱其事，不爱意事，故切亦是一利其宝，故且一事一例其事将贼爱其身，不爱人生，故贼人深一利其身辞何也

女人要活的理智，有三分之一的心思，去爱一个值得自己爱的男人，有三分之一的心思，去爱世界和生活本身有三分之一的心思去爱自己。一名女人的美丽不仅在于天生丽质，而且出自整体的妆容效果

新的思维模式，我爱自己，赞同自己，我很可爱，而且爱别人问题粉刺，导致问题的心理原因，不接受自己不喜欢自己新的思维模式，我是生命之子，我爱自己，接受自己现在的样子，问题上瘾

我们需要语文嗨，而且我们也需要什么去爱别人，爱的能力不是培养出来的，爱的能力是本来在我的身体里面的心理一样足够的孩子，他的爱是很够的心理，营养，无功的孩子，他的爱情

还不满情绪爱管不管爱，说不说爱来不来爱不释手，喜欢的放不下，爱才如命，比如吝啬贪财，爱潮婚夫妻的卧室，而且当年起亲亲夫妻幸福，家庭爱场喜欢喜爱你，亲密的称呼爱搭不理不行，搭理又不搭尼采，对于形容冷漠怠慢

显然，明确的，爱的抚摸要花比较长一点的时间，不光在实际的抚摸上，而且培养了你逐渐了解，以何种以这种方式向你的伴侣去表达爱，你一定要你理解，你就要用这样的方式对方喜欢的方式向他表明你的爱

在爱因斯坦的这个文章登出来以后，普朗克还认认为做了，而且在爱因斯坦最后普朗克推荐爱因斯坦，当德国科学院院士的时候，列举了爱因斯坦的很多的成就，但是最后还是还讲了这么一句，当然说我们对年轻人也不能过分苛求

如果想要恢复视力，却对完美的视力付出爱，并且想象自己已经拥有那样的势力，完美的听力付出爱，并且想象已经拥有那样的听力，完美的体重，完美的身体，某个器官完全健康，付出爱，并且想象已经拥有它对你目前实际拥有的一切