陰陽相濟太極拳

今天讲一下太极拳和中医的关系，太极拳我们在练习的时候往往会魅居他一拳究竟练的是什么，我们一般的也许会讲太玄，我们练的是阴阳，我们练太极拳，懂阴阳，但是我们练习太极拳

太极信论是太极拳十大理论中具辩证法的部分，深刻理解阴阳二性，在演练时灵活运用，指导自己的实践，并实时感悟总结实践，掌握刚柔并济及柔软及肩刚，随屈就身，无过不及的全部内涵

对全身来说，何时上肢顺产，下肢逆产，开始上肢逆产下之意为逆产，开中有合，合中有开，讲的是太极拳所特有的阴阳之道和辩证哲理就是太极拳的形体。语言来讲，每一个运动中都开合存在，相互包容，互为其根

千百年来，传统太极拳有一套严谨的治学方法，发展到杨雨婷这一带，将太极拳区分为阴动和阳动进行教学，以体现王宗月在太极拳论中提出的阴阳为母，动静之机的阴阳练转观点阴动的起点是阳动的指点

乃至刚柔相济的阶段，太极二姨柔之与刚柔者阴柔刚者，阳刚刚柔，即阴阳之志，阴阳及刚柔之气，常欲阴阳二气，培养刚柔内尽阴气流行，则为阳刚归至于柔，阳气凝聚则为阴柔燥，至于刚阴中有阳而柔中于刚

气行气通平平衡阴阳协调五脏蓝，提高自身机体的阴阳自寒。以西医所说的抗病康复能力和免疫力的自我修炼技术修炼养生太极拳，能发动机体多层次结构的运动医书，以吸出天体之清气于固气冰儿

上善热水，见太极拳求真素然之二上期太极拳求真溯源之一中，我们通过对以天地为代表的自然界阴阳变化现象的分析，以及对古太极图的诠释，初步了解了宇宙自然阴阳运行变化的规律，认识了太极拳运动与天机自然之运行

近当代以来，太极拳的松立等理解出现了越来越大的偏差，有的不仅违背太极阴阳辩论规律，违背太极拳权理权法，甚至还缺乏一些科学常识，比如用意不用力松，就是软大松大软的松软论

跟太极拳论没关系，只是他自己心目中的太极拳，就不是真正的太极拳，要分阴阳何太极动之，则分静之则和你一动就分清虚实，你不动就跟对方和尚了，合上了对方就出去了一动一静互为根用动，就是静静就是动

跟太极拳论没关系，只是他自己心目中的太极拳，就不是真正的太极拳，要分阴阳何太极动之，则分静之则和你一动就分清虚实，你不动就跟对方和尚了，合上了对方就出去了一动一静互为根用动，就是静静就是动

因无所住而生，其心不住在飘处，不住在沉处，不住在左处，不住在右处，不住在近处，不住在远处不住在放大处不住，在缩小处都住都不住。太极拳是个辩证思维，统一思维，自然思维和阴阳思维几种思维加起来形成的

今天来学习李雅轩谈太极拳的一篇网上的文章，太极拳的功夫是走亲临虚，无稳静，松软的静，其他权都是讲神器活现刚柔相济的境太极拳是神医内粮，外加权是精神外露，内外工资区别也就在于此

混元太极拳架是在城市太极拳传统套路基础上，根据太极阴阳哲学混元运动力学之力，结合时代特征要求和几十年实践经验，逐步演化发展的，不仅继承了陈发科真传的城市太极拳原本的练法

总而言之，掌握了权教套路之后，就要追求一些实质性的东西，要下功夫，去理解十三世的技术内涵，去领悟太极拳阴阳虚实变化的哲理。要在晋法纪法，守法，步法，生法研法上融会贯通，要从有形有相的具体动作中修炼过渡到无形无相，随感而化的高层阶段实现

不是靠单纯的主动登腿发出来的，是松尘之后大抵给的反弹力。练拳时月松尘往下，给大地的作用力越大，大地同时给的反作用力通过人体的阴阳变换，旋央转跨，通于臂膀传于收集好了。今天和大家分享的是如何判断一个练太极拳的好与坏