情字一事

即使当逊立转做福利象，今年前着实转做贫巨象，即使像爱情转做肯巨响，即知识改过一事，不知非即一事，按于知识，一事无顾可改一事，以胡不可敬，天下成名，最受破杀得不加修也

臣为实论讲的三无信是相无性身无性胜义，无信显阳。圣教论说的三次性是遍及自信，依他自信，元臣自信这三无性或三字性其实都是针对同一事情的不同角度的秘密而已，却把大家弄糊涂了

若云临不了事，不可不加，培养者亦是先有功利之心，计较成败，立顿而爱政取舍于其间，是以将了事自作一事而培养，又别作一事，以便有事内非外之意便是自私，用字便是意外，便有不动于心，勿求于气之病

不敢以小国之臣而况于公侯伯子难乎顾德曼国之欢心，以示齐先王治国者，不敢五余官寡而况于市民户，故得百姓之欢心，一事其情一事。其先，君治家者不敢施于成器，而况于妻子户，故得仍之欢心，以示其情

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说白马，解围四字就是做西厢记的主脑，其余巨作都是如此，不能以一书说了。后人创作传奇，只知为一人而作，不知为一事而作，尽力把一人所做的事情逐渐地扑沉下去，有如散玉碎金

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我们在一下面的一你有规避金章，不遇一事，命服命车，不遇一事，宗庙之气，不予一事牺牲，不予一事容器不予一事，用气不中度，不予一世兵车不中度，不予一世布博精粗不忠恕。吴广霞不忠良，不予一世金色乱正色，不予一世，仅闻珠玉成器不遇一事，衣服饮食不遇一事，五谷不实

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即人想爱，尽想照片对象，继续问朋友，想做钱闹，享上时放过准下时放下，祝福外师尽神陪陪，内失节俭之心，互相知事，知非知事改过一事，不知非一事安于事事，一事无构可改即一事无不可尽

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