修真之勇者王

前面一章，我们讲到的主要是一些传统修真小说的境界设定。今天这章我们为大家带来另一个流派修真小说的一个境界，设定这种流派的小说，我们称之为奇幻修真小说，里面的境界设定也和传统境界设定里面有相似之处，也有不同之处，总结了大量奇幻修真小说得出在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种

修真道徒之魔考心魔内魔外魔充斥于修真证道的路上修真者在上述修正有成的基础上，能够实现新官与升官同步而避六门紧闭，外尘不染，在外环境上做一些相应的安排，能够将俗物控制在最低限度就可以啦

初始派认为，正是由于最近几千年来修真者太过于注重积累功德，而导致凡人的数量增长过快，影响了修真者的飞升大业。根据修真，第二定律，更多的凡人就意味着更多的修真者诞生

不对，我在天下，我们该有勇者之一，起于天下，武王始知是武王之荣耀，而武王毅引渡人安天下之民秦王毅寅路而安天下之民，名为虎王镇邦王永业，琦缺，王坚，孟子于雪国。王曰

未低低下不深入会及深入会胸金星运行快，进军快会急缓会胸，金星运行迟缓进军缓汇集进军快汇胸星光有王角，勇战者会集不勇者会凶进攻金星王角所指的方向汇集，逆向会凶，金星进退，左右进军，随之进退左右汇集

圣人久于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情，可见相曰雷锋恒君子一逆不易方，初六俊恒真凶不忧利相约俊宏之兄是求勋点。九二悔王相约九二悔王能九中夜九三不曾其德，过程之修真利

中华民族神圣祖先，中国道家祖师，皇帝道家，大宗师老子创立的道家丹道养生修真学和道家内丹修真之道，创立了多种修真长寿方术，如腐蚀，导演，胎息，坐忘，房东树等等。在经过历代担家，长期实践修炼不断总结提升

一些出浅的典籍练到顶头儿，也不过就是先天之境修真，大六有灵根的人才能修真，梅林根的人就只能修炼鼓舞炼气分为炼气，一成到九成之后便是筑基鼓舞分凑天和先天后天也分为九重古武修者在修炼

天地万物之情，可见一相约雷锋行君子以莅北方初六浚恒贞凶。刘立相约俊恒真凶，是求生意。九二毁王相约九二毁王冷酒中月九三不恒其德，或橙汁修真力相约，不恒其德无所容也

初六晋横无真，修无忧力，九二为王，九三不横，其得过程之修真令九四九五七六五其德真富人及夫子兄上六镇门兄贤卦一贤之一，更加对上贤亨力争取女集初六贤其母六二贤，其肥兄七级九三贤其骨直其随，往历九四曾吉为王，冲冲往来。彭从尔斯九五贤妻梅无悔

进入这种感觉进入这种状态，全人心的连在于当下事物，一切皆为修行之道，一切皆可修以无物，而有物是一个过程，在过程中方可借物而修己，借势而修真，借假而修真，借人而修士借势而修人

关于忍耐这个话题，王阳明曾经说过这么一段话，凡人言语正到快意时，便截然能忍莫得意气正到发扬时，便熙然能收敛得愤怒，适欲正到胜费时便扩然能消化，得此非天下之大勇者不能也

王揭光编著演播馒头主播被迫表演的一场场哭戏天劫一词语出道家说的是道家修真之人的修为倒行达到一定程度，上天就会降下考验，躲为天雷轰击，故曰天杰渡天劫者成则一步登天，功成名就

项羽均衡之兄是求生眼焦尔毁王相约交而毁。王能九中年九三不横其德，或称之修真理，相面不横，记得无所容颜。九死天无情，下院九非七位安得前言九五横七的真妇人急夫子兄相约妇人征集，从一而终

丹药有突破瓶颈的，增加，修为的，恢复法力的，疗伤的，特殊攻击的和毒药修真武器法器，灵气法宝，古宝灵宝有主攻类的，主防类的，辅助类的和攻防相辅的一般分为下品，中品上品和极品同丹药一样，一般多为践行比较特殊的，有飞行类的任何大量人群居住或飞行的修真者一般都有自己的本名法宝武器的认可多为地血认住或打上修真者的神识烙印，修真符路，把法术封印或加持在特质的符路上