历代诗人画传

即注入历代书法流传情况的法书要录十卷集中了不少。他在日常生活中与书法鉴赏有关的采监诗集也已问世这两种书前者至今尚存，后者早已失传，内容概括张彦远对于历代名画记的价值

成都虽然偏居中国西南一渔，但他以清新温润的自然环境，为历代蜀籍或克蜀的诗人提供了安逸舒适的生存环境，以悠久深厚的历史文化底语韵滋养着诗人，以其悠闲安逸的民风民俗，极具包容性的地域文化，深深地感染着历代的诗人

我国一体诗利用汉字的行音，译三要素和汉语的语音，词汇，语法三要素组成，一幅幅出其斗彩的画图是历代诗人们翻新斗巧之作，是在继承前人是做得基础上对诗歌艺术的一个探索和创新

中华民族世世代代生活在中国本土留存下难以数据的文化遗迹，历代流传下来的法书名画，它既是我们自己的民族文化遗产，又是人类共同的财富，可是由于历代的战争和人为的破坏

用上述理论观察宁夏历代诗词集，可历代诗人永宁夏，我们发现其中的大部分诗人在某种意义上确实已经横跨经是子吉，他们通过笔墨学养和眼光做到大手笔书写，规避了小趣味，小卖弄，确实形成了正大气象这种正大气象

一，中国历史上不但在哲学家的著作中有美学思想，而且在历代的著名的诗人画家，戏剧家所留下的诗文理论，绘画理论，戏剧理论，音乐理论，书法理论中也包含有丰富的美学思想，而且往往还是美学思想史中的精华部分

一遇是历代文人墨客吟诗作画的好去处，大诗人王昌龄的一首千古绝句芙蓉楼送新建，更是使芙蓉楼名满天下。游人不知那么最初的红枪芙蓉楼是由谁所见，这座著名的楼宇又经历过哪些历史变迁

孤与诗人不作甚好，都号原名之师，原名作诗不多，然其是日而时起去而食欲，表面质朴，其是富丽汤黄表面亲受，其是奉于历代，学着叹服波峰的眼光太厉害了，渊明是中国最纯粹的诗人

山上茂林修竹，终年葱笼山下三江汇集周传点点水光接天，俨然一副天然画卷，享有西南山水之冠的美誉，为历代文人墨客所统。在凌云山文物古迹丰富，历代名人体用扁山揭示乐山大佛头与山齐足踏大家双手抚悉大佛体态云秤神世肃穆衣衫凿成临江微坐

以同等的快乐诗人利用了较为低级的听觉传述同一件事给耳朵的快感，并不比听证一篇普通的介绍。更多诗画之区别画是哑巴诗，诗是盲人画，二者都各尽既能模仿，自然都能用来缠迷各种道德风，喜像阿佩勒画诽谤时所做那样绘画

有裁决化学知觉支撑其绘画的传世母本有女史真图，洛神赋图，猎女人质图等。顾恺之于六泰威，张僧瑶并称六朝三杰严立北唐代画家以道士人物画著作代表作有布念图，历代帝王图，直贡图等舞蹈字

关于他的事迹散落在多种文献中，唐代的张衍远曾在历代名画记中记载无主孙权，赵夫人是赵达的妹妹赵达河南人三国志无书有传，年少时曾经研九宫一算的学问，推算精微，神灵避难

另一位却说，古代诗人吟唱过大地是华美的毯子神和历代帝王在这一面用金线织就了花纹，另一面却有另外的图案人只能在梦中窥见大地是广阔的书页神和历代英雄在这一面写下史诗，另一面有另外的诗行人只能在梦中听闻见国王凝神倾听

有时候我也瞎猜我的话，被人说是文人话，大概有它的道理，它可能是文人化的一个变种，置于个性化位置的诗人化文人画是他的胎记文人化，传达勋章，斋句诗人化表现奇思妙想是这样，以后想想

在此之后，历代撰写这段感人至深的爱情故事的文学作品，如雨后春笋不绝于书，其中主要有陈红的长恨歌传，越是杨太珍外拽红生的长生殿，南宫伯的杨贵妃大诗人笔下的长恨歌是字字朱姬自唐至今感染和激动了无数代人