秋气

逆之则伤心周围奸虐放收者少，冬至重病。秋三月，此为荣平天气以及地气，以明一早握早起，与机聚心，始至安宁，以缓秋行，收敛神气，使秋气平无外，即至使肺气清自秋气之应养收之道也

立之则伤心秋为捐虐奉收之少冬至重病。秋三月，此谓荣平，天气已及，地气已明，早卧早起，以积巨星始至安宁，以缓秋行，收敛神气，使秋气平外无外其志，使废弃清此秋气之应养收之道也

我克金表现为夏气制约秋气经科目表现为秋气自约，春气五十之能够正常更替，并对人体产生相应的积极影响，是由于他们分别获得了五行按着时令的规律而运行史所具有的正常健忘之气

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按内经理论春气在经脉下，气再顺落，肠下气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓随气的内外变化，摄影有沉着的变化。而按五行理论称应骚轻下印烧红，长下印黄，秋阴烧白，冬阴烧黑

又被讲究对面叫做阴中之阳，阳气主宰万物的发生，阴气主宰发生的成型，万物的反应，意外春气的温柔，万味增长，一直下夏气的炎热，万物的受成，依旧秋气的清凉，万物的必成依赖

为圣人从之故，生无其病，万物不失生气不解逆，春气则少阳不生，肝气内变逆下气。这太阳不展生气，内动逆秋气则太阴不收肺，气焦蛮逆。冬庆则少阳不长，肾性独成，不四时，阴阳者万物之根本也

病在盛书在腰骨中央为土，并在脾疏在急故春气者，并在头下气者，并在燥秋气者，并在兼备冬气者，并在四肢故春善病求谬，中下善病雄邪长夏善病洞泻寒中秋善病封虐东，善病必绝

与道相失，则未央绝灭为圣人从之故身无其病，万物不失生气不竭，逆春气则少阳不升，肝气内变逆下气则太阳不找着心气内动逆秋气则少阴不收肺气交满逆冬气则太阴不藏，肾气独沉

在妖国，中央委土，并在皮书在集补肾气者，并在头下气者，并在藏秋气者，并在兼备冬气者，并在设置果春善病求腻中下善病，胸胁长下，善病冻血寒，中秋善病，冬念冬善病必绝我东伯，俺娇春多病

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秋气刺皮肤，秋季人气在皮肤秋季的次法，因此皮肤顺肌肉之分离，而次由于斜上卫生而须观其神色转变，即指针，不论守经竹经刺法都是相同的灯刺于窍分里，冬季人气在骨髓冬天刺法应身去

曲江三章张五句其一曲江萧条秋气高，您和枯泽随风涛游子空街垂爱毛白石肃杀易相当哀鸿独教求奇。操求者说此十三章救助皆云志德二载攻陷贼中始作暗指乃自叹诗意，初无忧乱之词

有病愈登，高避驾车，年归不遂，望何如拒卷四病欲愁里深有青刀不治砖秋气薄衣裳旅舍陈掺树天涯贵道梁句刘玉草卷舞。课中文贼信作是柱子间有太西文词何所用，少能骑马学汪公

五季之气和五行大义影乐尾篇说到春气和则小声调，夏季和则宫声调秋气和则伤声调冬气和则雨声调庞天内经在五运六气理论中以五运健运相五运之功，未经图意，五阴健运，图解篇说道五音者五行之声音也