秋伤

他也偏向青翠碧的冷色调式诗情，阴暗幽冷，阴暗幽冷，词语选用则形象尖利，如海畔奸伤似剑芒，秋来处处歌愁禅海畔兼商寺建麻秋来处处割愁肠，海畔奸伤似剑亡，求来出出歌愁长海畔奸伤是剑芒，秋来初出歌愁长海畔奸伤自健，忙求拉出出歌愁场

故阳阳不浓密，阴气乃绝，阴平阳密，精神乃至阴阳离绝，精气乃绝，阴余露风，乃生寒热，是以春伤于风，邪气流连，乃为动泻煞伤于暑，秋为滋绿，秋伤于湿，伤力毫壳发为伪绝

故喜怒伤气寒暑伤行暴怒，伤音暴喜，伤扬崛起上行满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生乃不顾，故重阴必阳，重阳必阴，故曰东山于寒春碧并温春商女风下生孙。谢夏商与蜀秋碧合虐秋商与诗东声咳嗽

阴余度风乃生寒热，是以春伤于风，邪气流连，乃为动泻下生于暑秋为皆虐秋伤你失上逆为咳上逆而咳发为违决东升一寒春碧温病四时之气，更生五脏因之所生本哉。我味因之在因之五宫伤灾。我胃是故胃过于酸，肝气已经脾气乃绝

子也和扛次月均十余里，程序运雨，中子夜观曲调而不迎来不伤害公共设计交付的网络对于下回日语送月一报，周日一例约使命站立指纹居城市不说岁事不见秋往，不见秋往，不见秋往，不见秋往，不见秋往，不见秋往，不见有子月

内经经文读法，内经曰春伤于风，秋碧皆虐，秋伤渔失，东壁咳嗽，东山余寒，春碧病温。自王叔和鞭次仲景伤寒论原文自己加上伤寒蓄利曰重而疾病为伤寒不疾病者寒毒，藏于肌肤，至春，变为温病

此史之中演进的地位冯正中在中国的此史之中，是一个成仙体好的人物，他一方面成绩着五代的这种伤春的，哀伤的这种小词虽然他不写具体的男女的感情的事件，但是一种上春悲秋的小瓷，伤春悲秋的，五代的风格的小瓷

送别也是深情越圆满，越觉得孤单，与其欲盖弥征掩盖悲伤，还不如像古人这般直接承认了秋心本愁。正是这份儿淡淡的忧愁，让我记住了他的名字叫做秋，莫问秋心，它是宁静中生出的悲伤

逆之则伤心秋为解虐奋收者少冬之重病。秋三月，足为容品，天气及地气民早我早起与机聚心，使之安宁，以缓秋行，收敛神器，使秋秋气贫，无外其志，使肺气侵此秋气之硬养出之道也

白耳有毛肺之国也在手主手太阴在张为肺在色为白，在心在位为心，在时为秋，少伤右伤，少伤右伤，少伤上伤，又伤少少商大商左商之人同条持股上脚与太脚筒鼓麻续处处上脚与太脚头鼓麻，促促全国里足厥阴脏腑色清胃酸石春上脚，足厥阴之人也

立之则伤心秋为捐虐奉收之少冬至重病。秋三月，此谓荣平，天气已及，地气已明，早卧早起，以积巨星始至安宁，以缓秋行，收敛神气，使秋气平外无外其志，使废弃清此秋气之应养收之道也

从此，造邪在中医里被重视起来。温病四大家之一的叶天士在临正指南一案照片中说夏热秋燥，智商都因分不足。温病赐大家中的另一位王梦英则在重定通俗伤寒论秋燥伤寒一节中说

据风月偶记李诗写的诗令伤春悲秋系为思念秦观而作其词如下伤春悲秋夏又冬相依。秦河农满天飞絮，奴心乱旷世，一川雨蒙蒙，一根怀郎二根梦郎梦里追郎宗无奈难寻旧时梦谁住梦，巧通伤心，最是青秋夜披衣空庭月朦胧

若所爱在外，此下气之应，两掌之道，严厉之责，伤心秋为皆虐，凤收则少秋三月，此为荣平天地以及地气早握早起，语气巨星，喜剧安宁，一缓秋行，收敛玄气，使秋气瓶无外其致，使肺气清此敲气之应

鞋藏腐于凑里皮肤之间，到了秋天，又伤于风而发病，以寒多热，少先寒而后热发，有定时那位特征，那再来看温虐是先伤于风，而后伤于寒邪，藏于肾，邪气先从内而出于外，以热重寒，清先热而后寒