曲尽人散方知累

阅读本段材料完成以下一道题阅读下面材料根据要求写一篇论说文生活如海，宽容作舟，泛舟于海方，知海之宽阔，生活如山，宽容为静遁尽登山方知山之高大，生活如歌，宽容逝曲，合曲儿歌，防止歌之动听

面对得道德，保持一颗平常心，倍加珍惜，努力做一个温暖的人，不卑不亢，清澈，生活如海，宽容作舟，泛舟于海方，知海之宽阔，生活如山，宽容为静弦，径登山方知山之高大，生活如歌，宽容是曲和曲而歌方知

我们带而处之，保持平静如水的心情，面对得到的保持一颗平常心，倍加珍惜，努力做一个温暖的人，不卑不亢，清澈生活如海，宽容坐舟泛舟与海方知海之宽阔，生活如山，宽容为静，寻进登山方知山之高大，生活如歌，跨入诗曲

元朝前朝豪放派的关汉卿，马致远，张养浩等是北曲作家的典型代表，他们大多是当时与民间艺人结合的书，会才人豪放派散曲，表现一种超脱世俗，急累而对闲适，快活，自由人生的向往

揭示了封建中法伦理道德对两性关系的扭曲和对女性摧残的社会现象的普遍千红一枯，问宴同杯的晚歌宣告了贾府失败人亡，如红楼梦曲最后一支曲的肿阔，围观的家业凋零，富贵的金银散尽有恩的死里逃生

征管贤文第五十一章养子方知父母恩酒在寻常行宿有人生七十古来兮，养儿烦恼，击鼓烦激当家才知也。密贵。养子方知父母恩长江有日思无日，莫把无时当有时喝酒欠债并非西航时

杨子方知父母恩长江有日四五日，莫霸五时，当有时是来封送藤王阁允曲雷轰见福碑入门修问容库氏观看容颜变得之观。庆书立寿神灵妙筑飞吸却雷霆之怒罢却护郎之危，饶人算之。本淑人算之机，好言难得恶语

假解散头下下当肩甲，左右别入太阳，灌入女十九几强虚则人头高虚则头重高咬枝头重高咬枝夹脊，知有过者取之所别，业皮之大落，名于大包出渊，夜下三寸不凶血，实则深尽痛虚则百劫尽皆纵。此内入罗媚之学者落媚之学者，借曲之皮之大落耶

误解在于二王尺读小字，均与测试曲言被极度放大之后，赋以选笔中锋为之率意纠连自私于行事篇章则易尽唐宋再无尽人的消散与自外韵质观者的猜度，不为无由亡夺不服引申开来，上述同类书家君号大紫行草书法

在人生的旅途中，我们遇见的每一个人都会教会我们一点儿什么，让我们收获一点儿，什么与勤奋的人同行，自己不会懒散消极，与自律的人一起方知，坚持有何意义，与积极的人相伴，生活也会充满阳光

半活不半发的血种，鼻旁痘粘膜增厚，半继发性，颅内硬脑膜强化与这个病变从鼻旁痘直接蔓延的表现是一致的，中神经系统感染的愈后很差，炎内炎曲，眉菌性眼内炎可能是波散性曲霉菌病的一个起病特征，眼身部的结构受累不仅仅源于血型波散，其他感染的其他患者的感染来源是创伤后的这个角膜感染或者是直接的倾向，习患者表现为眼痛和视力的改变，进行性的感染特征

使木兰花发黄情不悦，非最中午霓裳雨衣一曲天言大悦方知回雪流风，可以回天转地上长梦识仙子，乃至紫云回玄宗长梦仙子十余倍，欲青云而下各执乐器玄奘之曲，度清月枕先府之音

衣服旧了，可以买新的人，累了可以休息，喜欢的人可以换习惯了，也可以改，委屈了就要让对方知道难过了，就不要去委屈自己不愿意做的事情就不要做，失恋了就找下一任，不要总是一句我习惯了，其实你不习惯，你只是不想说

知道消失殆尽，当那杯咖啡的热气不再易散，当金色爬到了墙上的自画像里，一个声音清响起来，人的成长就像是迎风飘扬的风筝，总有那么些人和事儿牵着你，让你不管飞多高飞多远，飞得多么累

下片末二句用韵过片二句用对偶句的居多签订词谱规范格律如下仄仄平平仄仄平仄平平仄平平仄仄仄平平平仄仄平平仄平平涣西沙盼归曲云陇巫山十二峰平蓝畅望水流，东归帆散，尽梦成空