让爱不再是语言

第九章学习与爱的语言。父母应用着五种语言的五种爱的语言设法，了解孩子想要学习探索的内在欲望，可以帮助焦虑的孩子解发孩子的学习动机，鼓励孩子的学习兴趣，并让孩子就会负责任

核心是爱，要说出来爱，要分享，女人是有能量，大声说出来，语言可以拉一个人，变是怎么也可以让一个人超语言，可以让一个流浪我感受到世界的温暖，也可以让一个人生代理念语言可以让一个人痛感情也可以让一个人坠落

再一次，人们在构想着只能和同志的空洞的时间概念，相融的文明的戏谱语言，变得不再是一个外在权利与使用语言的人类之间的联系，而是由语言使用者在他们自己之间所创造成就出来的一个内部领域

乌克兰文学语言中的很多词汇源于乌克兰在近代早期与波兰的接触，但是编撰后的方言被所有人视为乌克兰民族的语言结果。波兰语不再是文化交流的语言，它被降级为众多的民族语言中的一种

这个这是体现的直接教学法和自然法的一个区别上，我们也可以看出来，跟直接教学法相比，自然法，它更加的注重语言输入和学生情感因素，对二语学习的影响，认为语言课堂应该是提供大量含有爱，加一阶段语言知识的语言输入，让他从爱意的阶段跑到爱加一上来，上升到爱加一阶段上来

在我和儿子的一次谈话中，儿子说长颈鹿语言比心理学好，长颈鹿沟通包含了心理学，它高于心理学，它是爱的语言，是连接人与人心灵的桥梁，让我和儿子听到了长颈，鹿语言爱的语言，突然感到一股暖流涌变了全身

语言科语言主体相信语言的媒介作用，相信通过语言媒介同其他主体交流理解沟通，同时又可以在这种交流和对话中确立自身与用学摆脱了意识。主体哲学主体是通过语言，媒介和其他主体的互动中形成的，而不是和客体的对峙中形成的交往理论取代了认识论，同样交往理性就不再是工具理性

作为一种语言现象，对话在生活中司空见惯，但在教育者的视野里，对话已经超越了初始的语言学意义，不再是与独白相对的一种言语形式，不再属于纯粹的语言现象，而是老师与学生之间整个人格的互动

他讲的南口的东北话，他现在的语言就像现在的孩子，他的语言不再是你当地的方言了，他会穿插着各种各样的味道。他跟我们讲话的时候有修四团话，有修东北话，有修本地话有修普通话，我都不知道哪一个也属于他的语言了

他讲的满口的东北话，他现在的语言就像现在的孩子，他的语言不再是你当地的方言了，他会穿插着各种各样的味道。他跟我们讲话的时候，有时候四团话有时候东北话，有时候本地话有时候普通话，我都不知道哪一个也属于他的语言了

爱也是需要流动的，只要能够把我们心中的爱通过语言动作表情包装起来，能够留到对方的心理，流到孩子的心里，让孩子能够感受到我们的爱，让孩子能够有一个美好的感觉，这才是真正的爱

的概念主宰知识型建构的力量的是语言和话语。追星知识型意味着与现代性的知识型截然不同的一种人文科学，他开始了一个新的时代及后现代，可以说知识分析文化，人类学一些语言选是最典型的三门后线的人文科学在后现代知识型语言不再是透明的人，也不再是主体

的概念主宰知识型建构的力量的是语言和话语。追星知识型意味着与现代性的知识型截然不同的一种人文科学，他开始了一个新的时代及后现代，可以说知识分析文化，人类学一些语言选是最典型的三门后线的人文科学在后现代知识型语言不再是透明的人，也不再是主体

这个时候，一个妻子为丈夫所做的每日祈祷，就不再是每天的例行功课，而是真正的祈祷，真正的祝福真正的好妻子的纯纯的爱，祈祷文让我成为一个好妻子，一个了解丈夫，支持丈夫的好妻子

这时候，一个妻子为丈夫所做的每日祈祷，就不再是每天的例行功课，而是真正的祈祷，真正的祝福。真正好妻子大凌晨的爱祈祷文让我成为一个好妻子，一个了解丈夫，支持丈夫的好妻子