让你无尽放纵

不允许自己放纵是你的心，没有允许过自己放纵，从来都不是一个好听的词儿，总是跟着堕落和完蛋挂钩，痛苦的却是放纵，经常是一件让人忍不住要做的事，做完之后又后悔，就把自己放到自责焦虑的尴尬境地，有时候在夜里追剧

该讲道理的讲道理该讲感情的讲感情不刻板，不放纵快乐不能让你大富大贵，但可以让你获得精彩快乐，不能让你一生名牌，但可以让你比同龄人更年轻，快乐，不能让你天天燕窝与智，但可以让你远离疾病快乐，不能让你远离烦心事，但可以让你简单幸福

关键是不自欺，不敷衍自己友善并不是放纵自己，因为放纵只会让我们越来越不尊重自己，而不能让我们内心安乐。友善，意味着以温和的方式了解自己，带着幽默感去观察自己的傲慢

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如果在吃喝上放纵自己，又不能经常的清除体内垃圾，现在前一条大家都做到了，是不是吃喝上放纵自己，你如果真的不经常这样听健康的课，不经常在我们生活的课堂，其实很危险的，就大家第一条都做到了，在吃喝上放纵自己，现在条件好了，一般家里吃点好的就没问题

相反，该吃苦的时候，父母不舍得让你吃，你自己也不想忍受吃苦的过程，只想过得轻松，在家庭和自己的放纵下，你就成了现在这种既没有学历，也没有知识，更没有心理资本的人

又启发到你也可以思考一下为什么有的孩子不用说就知道放松，而有的孩子在明知道不该放纵的时候，还是选择了放纵，又是一阵沉默。我知道我的反问没有标准答案，而反问的目的，也根本就不是为了得到一个答案

并不是说你会引导了孩子就不放纵了，他照样是会放纵的，他一定是会有一个满足自我的，这样的一个过程，只不过是说你要是会引导的话，这个然后夫妻关系修复的好，家庭的温度也修复的比较好

本质上就是一个自我放纵的过程，你的注意力变得强烈，而且是向内看的，这会让你的视角发生偏颇，暂时就只看到自己重塑法则让你的视角变得平衡，让你能看到自己以外的世界，并以新的眼光来看待逆境

用孔子的话来说，做人应该让内在那个正直有担当的人呈现出来。这样的话，你内在的众生乃至外在的民众，旁边的朋友都会觉得你是一个值得尊敬的人，而过度放纵自己的欲望到哪儿都葛优躺，只让自己特别舒服的人

娱乐有很多种可以健身学习，讀書有效的社交，而不是让这些垃圾快乐消磨你的意志，消耗你的生命，让你平平庸庸。一辈子放纵是本，能收敛欲望，才是修行垃圾，快乐致死。罪恶的根源是贪婪，无止境的贪欲，让灾难接踵而至

连入葬都不能是安稳，郭师傅的人恨极了化武剑，他们又想到以前那些年被化物件给驱逐出府挨动的场面花无尽。以前，为了裴坤无看一场极致的雪无情把他们赶了出去，不让他们在府里走动，等花无尽和，宽无尽兴了，他们才被允许入府

可无论是释放还是标榜，都会让快乐的玉植进一步提高，刺激来得越频繁，强度越高，你对快乐的感知力也就越来越弱，越努力越无力，越放纵越无趣，像是一个没有出口的两难之举

心学以求放心为宗旨，作者的思想观念深受其影响，以心学以求放心为宗旨，心学以求放心为宗旨，追求把受外物迷惑的放纵，不羁的心，追求把受外界迷惑的放纵，不心的向放，放纵不羁的先收，回到良知西游记的总体构思与这一宗旨相结合