热罗上师祈祷颂

根据大圆满凝替金刚葬成的观点，只要失失，从一味传承，亲近无染，具有书胜政务的上师，使上师为佛，以坚定的信心制成，祈祷自己的反复心，就能与上师的智慧彻底相应，无二无别

有时，他以普通人的形象出现在我们面前，如我们所见到的上师，有时他甚至画作鸟，牛等动物去度化。有袁众生上师就是你限量能见到的佛，就是你内在佛性的具体外向祈祷上师安住开悟者，安租于本心，未开悟者安住于对空

根据大圆满凝啼金刚藏城的观点，只要师从一位传承清净污染，具有书圣政务的丧失，是上师为佛，以坚定的信心制成，祈祷自己的凡夫心就能与丧失的智慧彻底相应，无二无别，靠上师的加持，就能使自己自相续升起正午误法。王如一宝十五岁时怀着对不上大圆满的强烈信心，制成祈祷麦棚

或者把丧尸欢想成本分，同样在上述位置如此一边观想，一边念诵丧尸瑜伽，念完后开始祈祷，丧失上司，遇着若有心咒的话，同时也可以念上师心咒结束后歪小丧失，变成一个明点

然而，凭借对无够光尊者的不共信心及美淋巴尊者，修法时一直向吴构光尊者祈祷，最终在上市的加持下，成就了与上师无别的佛果，被宁马八弟子尊为既无垢光尊者之后的又一位大圆满祖师

面向前方或者在粒子头立自己头顶一肘高的写上方面向自己，或者把丧失观想成本尊。同样在上述位置如此一边观想一边念诵尚诗，愈加念完后开始祈祷丧失尚是若有心就的话，此时也可以念上师心咒

米拉日巴来到马尔巴医师面前顶礼后说道上师我是来自拉多地方的一个大醉人，愿将生于一三门供养上师请求上师恩赐衣食与政法，愿我即生成佛。上师说罪孽深重，怪不得我也不是我让你遭罪的

常常有人跟我说祈祷上师三宝了，可是没得到加持，能否感应到上市三宝的加持，完全看自己的信心，心存疑虑，抱着试试看的态度，仿佛想检测三宝的能力，以这种心态很难说能够在多大程度上感应到加持

随后，各位会友请求大家为某事或某人祈祷，大家都虔诚地跪下，在受圣灵感动之下依次祈祷，每次做三四个祈祷，没有严格的程序，他们认为自然变化能促进热心，但在结束时，他们必定为中国的将来及世界的和平祈祷

上师不是在天上飞来飞去，不食人间烟火的神仙，共佛的石子不是摆样子的，上师出门也会遇风雨过河不小心也会落水，需要人们去搭救阿奔，真心恭敬，喜欢绝卧人伯妾，否则像他那样礼节应酬，完全没有概念的人不会张罗着，请上师来家里做客

拥有为他热切祈祷的父母的孩子，会比一般的孩子提早发挥他的潜能和热情，提早达到人生目标，愿意为自己祈祷的青少年或有父母为他祈祷的孩子在校成绩明显比较好，个性也比较开朗，有自信

拥有为他热切祈祷的父母的孩子，会比一般的孩子提早发挥他的潜能和热情，提早达到人生目标，愿意为自己祈祷的青少年或有父母为他祈祷的孩子在校成绩明显比较好，个性也比较开朗，有自信

沟通是一份真爱的流露和唤醒，如果孩子拥有为他热切祈祷的父母的孩子，他会比一般的孩子提早发挥他的潜能和热情，提早达到人生的目标。而愿意为自己祈祷的青少年或有父母为他祈祷的孩子在校成绩明显比较好

再一次去看作什么，能够让你更快乐，不是为他人服务，不是为其他的上师服务，这些都是古老的信念系统。除了你以外，没有所谓的上师，你的真，我是你唯一的上师起，他的一切都是你假我的一部分

不要只是做一个单一重复的自我，而是能够念念成长的自我念念，收获的自我念念，突破的自我念念超越了自我，那你就会由小我真实走向大我，而不是每天必然固化的念，多少分享多少，变得上师祈祷，重复这些毫无意义