人间值得自在

欧阳修百传千生随意以山花红，子数高低，使之所向。金融厅不及林间，自在体画眉鸟送欧阳修百传，千秋随意，以山花红，子树高低，使之所向。金龙亭不及林间，自在题画眉鸟送欧阳修百段，千生随意以沙花红指数高低十只，左向金龙亭不及人间自在题画美鸟颂欧阳修百传千寿水域，山花红紫树高低十只，左向金龙亭不及人间自在题

人间有了欢笑和泪滴，云和月相伴，成齐人间有了诗情和画意，这样的人间是值得交付真诚的心若荒芜，人间便是荒原，心若灿烂人间便是田园生在红尘里，新居云水间，活在人间该是这样

都好像是从康德从未到人间来过似的，仍然把时间看作自在之物的一种规定，因而仍然停留在康德所谓的现象上面和自在之物相对立的现象上，仍然停留在柏拉图所谓的永不常驻的变异上

庄子对于人间市的社会理想向国是毫无幻想的，自我的角色定位也绝不以道德性的人格主体来自对于这个社会的现实，只是把它放在更广大的天地，万物当中的自然意义来认知，那么自然本是完整自在的，纷纭的是人间事，人间纷纭都由他去

离群了还是不孤独，把一切有益变成无益，让自己活得自在，哪怕是孤独，也要顾虚此行，千万不要变成我是人间愁唱课的那般虚于感叹。看完自在独群的第一篇就满满的画了很多喜欢的句子，可以后慢慢的生活，两个字包含太多一辈子也要看很多东西

人间之苦，用法要医人心之毒爱，解救上人，勉励大家在此时虚心接受天地的大灾教育，用智慧面对人间认清自然法则到了人生最后能够超脱世俗情爱，回归清安自在的心境，虽然说人生无常而短暂

老子从另外一个角度告诉我们为什么道很值得我们遵从德，很值得我们珍惜，把他当成宝贝来看待，因为他们对我们从来不发号施令，从来不对我们下主宰的命令，只是让我们自然地自由自在地去发挥

是一个成功人士的结发，妻子成功后换车换房也换了妻子，他觉得自己和妻子的这桩婚事更像一笔生意，唯一值得欣慰的是女儿的处事。唯一值得欣慰的是，女儿的出世，这个咕咕坠地的小天使压地来到人间

老子从另一个角度告诉我们为什么倒很值得我们去遵从到，很值得我们珍惜，把它当成宝贝来看待，因为我们他们对我们从来不发好施令，从来不对我们下主宰的魅力，只是让我们自然的自由自在的发挥，这才难得

仿佛驱散了世间的凉意，让阳光便撒心间，人间不值得，但你值得若人是凉薄，就自己做一个温暖的人。这世上没有什么感同身受，加缪在瘟疫当中写道我们之中有人想把他自己的担子卸下来

我是林静，今天我们要和你分享的文章干本，分事，守平常心，做自在人一同来分享。宋朝的会开禅师曾写过一首诗，春有百花，秋有月下有凉风，冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节

人间半生何苦步入圈的朋友人间不值得。在一个又一个的炒币报复故事之后，那些极度渴望快速成功，但上升通道日渐狭窄的年轻人越来越愿意接受数字货币这样一个充满破坏力，征服欲和刺激感的事物越来越详细去中心化加密是未来数字世界的希望

西晋的阮籍是一个有趣的人，他善于用清白眼对同样有趣的人，用轻言眼睛正视，对无趣的人，用白眼翻着白眼看人都有七情六欲，爱增分明是人的本能越近，人间万千世，随性从容也自在

成就永恒的会命倒夜常说，守护生命，守护爱，要把握生命毫厘不疏漏，就要时刻用心文法入心。在充满无名烦恼，主日奸杀般的人间警戒中，心中永远又一片清凉地真正的秦安自在

我们心灵的柔软，可以比花瓣更美，比草根绿比海洋更广，比天通更无边比，你还要自在，柔软是最有力量的，也是最很长的，且让我们在风险污泥的人间开出温柔软清净的智慧之莲