人性本善

心灵的传递作者，一名人性本善，无论相貌，无论出身善良的心灵是最美的。无论富贵贫贱，不分年龄，职业善良的心灵是最可贵的爱出者，爱反扶亡者扶来是最美的心灵传递得到多助，路行自宽

今天我想为大家去分享这个礼乐这个礼字儿的来源，我就得必须要结合着我们儒家文化里面的两位人物，一位是孟子，也因为是荀子，因为孟子讲人性善，人性本善，徐子讲人性本恶

太极一动一静择生，阴阳变化，五行声烟，四时行烟有了五行，四时又加以阴阳二起之交感，于是化生万物为人也得其秀而罪灵人性本善，道学如何得此性善的结论，他们以为太极是礼

在孟子看来，因为人性本善，所以人天生就有四心，只要加以培养，就能够从这四心生出仁、义、礼，智四德，从恻隐之心生出仁，从羞恶之心生出义，从恭敬之心生出礼，从是非之心生出智

你记住我们学人性最高的境界是什么，学人性最高的境界，是因为在中国的传统文化和我们的儒家文化当中，不断地在告诉我们人性本善，我们要善良感恩，所以在我们的世界里面，人性都是善良的，所以我们无法去理解真正的人

贺旭黎的进化论观点严复是完全赞同的，但是贺旭黎同时又说自然界没有什么道德标志，而是弱肉强食，适者生存，而人类高于动物，人性本善，能够做到相亲相爱，不同于自然竞争

因此，金词的经营理念，假定人性本善到任何夫，重新思考了企业存在的意义，认为做企业是唤醒人性的方规和善，而不是利用人性中的恶自利则生利塔则久，企业家应该去由人文情怀提升人文精神

论语的父子之道，中述而必新相近，习相远都是出于论语的，都是出于论语的父子之道，中述而已，三十而立，四十不获五十只胎命，也是出于论语的孟子亚盛孟科山东前性善论圣善论荀子是性格论，这样记住孟子跟荀子的区别，孟子人性本善

这一试了，是千古第一家顺，除了这一点外，还有以下几点值得我们学习，首先便是以良知命令而行，该出手就出手，我良知不允我退缩，纵然天下，所有人都归了诸臣，好我一人也决意如此坚信人性本善，人人都有个良知

为经验所贴的各种标签都消除我们以分别心所界定的身份，不管是佛菩萨，醉人或神的儿女，在睿智的心灵里都无区别，没错，成熟的心，明白人性，执着的罪恶的一面，但也把人性置于更广大的石像中，了解人性本善并受到祝福

仁义礼智信来肯定人性本善来肯定人的价值，生命或精神生命，而不是绕出去。从概念出发，依照逻辑思辨方式来证明人性本善，来证明人性的本质。从概念和定义出发，依照逻辑思辨方式来证明或解释，就是所谓架构的思辨，就是今天所谓科学的方法或科学的思维方式

很多人都说人性本善，其实李州也希望每个人都是善良的，但我更加清楚地知道这种善良和金钱密不可分，但你自己一无所有，连身边的亲人都养不活的时候，你的善良是毫无意义的，更不要想着去帮助别人

贾玲男客户问我西贝的制度设置设计是人性本善还是人性本恶，我说没想过稀里糊涂，有时候觉得本善，有时候觉得本恶，当你没区别清楚时，你的制度设计一定是打架的，经常打架，比如西贝赛场，坚决不准处罚员工，但咱们开会迟到的，我要他发红包，这算不算处罚

总能云开见晴天，人性本善人，性心有爱，就是大家要谨慎守护的经不轴大爱，不分钟叫种族与国籍一条很直的轨道，就像马拉海国际学校老师做的阻通轨道，每个人投赛的同伴寻着这条轨道走下去，定会到达同一个目标会和人人的爱心

很理解的世界是完成相反的，因为我们从小排斥有钱人所你，我们不会赚钱，因为我们相信人性本善，所以我们在社会中被各种坏人算计而无可奈何，导致我们对父母做不到效靠近，让他们成为空巢老人，孤苦无依，并不是因为我们不孝，而是无能