人以正立

正念利他立重者，敬天爱人，以心为师，立重者，焦点立重众人成全立重者，立修于心，外事于心，立重者仁爱以德自在安乐立重者般若智慧明星界性立重者，天然合一，智慧双真，立重者宏图伟业自然大成立重者伟业必成一致性

正念利他立重者，今天爱人以心为师，立重者，焦点立重众人成全立重者，内修于心，外事于心，立重者仁爱以德自在安乐立重者般若智慧明星见性立重者，天人合一，福慧双增，立重者宏图伟业自然大成立重者伟业必成一致性

人正念立，他立重者，敬天爱人，以心为师，立重者，焦点立重众人成全立重者，内修于心，而是于心立重者仍爱已得自在安乐立重者般若智慧，离心见性立重者，天人合一，福慧双脏立重者宏图伟业自然大成立重者伟业必成一致性

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道德人之所导说万物不知其存多者，人之所得，是万物不得其人者人之所尽，有所自言之尽，其实立着人人一场战马恶以立功，立事立者人之所理，虽因焉，魅正人伦之举，辅于人之本，不格无一言相人

日静静明，清卷正念立他利润者惊天爱人，以心为师。利润者焦点立重，众人成全立重者泪修如心，外失如意，如行易中者仁爱已得自在安乐利润者般若智慧民心坚信利润者，天然合一

地望下属于涉及属于那个涉及的地望第二卦，它是昆神来龙嫌害来水出，以诚政库立鬼丑衰，象昆山来龙还是水局的掌声放来龙前亥来水是水局的临关水来出以成正库，以成纳什水局的正库储出水立鬼丑衰下鬼丑是水局的衰位

皆为得道之所长而成济公之本，众民而不轻力，视为人以府民名，以则立以立之清正而或数名之爱的重法而不轻情，视为刚柔兼济恩威病失，以法之严明而至，今以情之亲和而服人众德而不轻力，视为以德而垂范天下，以功而卓才取世，故能仁者皆其成

这里面有一个误区，不是说你这辈子跟的人多，最后就能城市，而是一定要有一个让你立得住，让你真正能入门的人。如果入门以后，立得住在自己的理论根基上，在借鉴他人的知识

往年予以卯正起身，边人以卯正起，近年予以卯出或衍证起身边人已卯出或炎症起乡间种菜全物讲究比这省中好菜园何止萧嚷与欲学习好样迁徙好种顾令季则托在省故宫，立刻不必打破耳

同人与野横离手，大穿前行，夜闻明已见钟罩，而应君子正也为君子为能动天下之志相约天瑜火同人君子以类族辩物出就同人于门，无咎，相约出门，同人有水就有六二同人于宗立湘曰同人于宗立道也

立仲子宏图伟业自然大成力动者，伟业必成一次性，内外兼修正念利他利利众者尽天爱人，以心为师，利众者焦点你众众人成全立中者，仁爱内修于心外，施以行立，纵者仁爱已得无疑，并在立众者，班诺，智慧，明星，见性逆重者，天人和衣服会双针

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变格技术都是随口不客观，变格是人子来龙昆身来水，右水到左水不出夹毛，其从已成去了，能不能立下，照样可以利益沉默下，这个变格照样可以利益沉默下，正格是立贾卯，但是变格是立已成木相

譬如行法当中还有一个概念，就是纯正的打我犯罪和不纯正的打我犯罪所纯真的单位犯罪就是指职能以单位的形式成立，不能够以自然人不能以自然人来成立的犯罪，叫纯真的单位犯罪