人知の果てには

博学之审问之审思知名辨知笃，行之有福，学学知福能福错业有福问问知福错业有福思，四知福得福错业有福病辨知福明福错业有福星行知福赌服错业人医能知己百志人持能知己千知果能此道矣

郁症即兴者先臣即义欲成其意者，先知其知，知之在格物误格而后知之，直至而后一成，而后新政而后深修，而后加起，而后果制果制，而后天下平自天子，以至于书人一世介意修身为本，基本乱为之者否

来书云聪明瑞之果，至乎人以理智果，信乎喜怒哀乐，果情乎私欲客气果以五胡二五胡果之英才落子房种书度孔明文中行放诸公得业，表注皆良，知中所发也而不得，谓之闻道者果合乎

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有福问问知福措业有福世世知福的福措业有福便便知福明福措业有福，喜用行之福。杜福措也人也能知几百字人成容知几千字，果能此道，以遂于必明，遂由必强自成名为自县自名村为自家诚者

还有只流传于妖怪口中的唐僧肉，这唐僧肉能够长生不老，就是源于三藏。在武装观人参果会上看到菩萨与福禄寿三鲜各吃了一个才知道人参果是仙家的宝贝，也吃了一个人参果，可是吃剩一个就可以活四万七千年的宝贝

所谓积极家在修其身者，人之其所亲爱而体验之其所坚果而体验之其所为，敬而体验，知其所爱，经而体验，知其所傲，作而体验古号，知其恶物而知其美者天显天下，显以故宴影之约

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