认识灵魂

灵魂的目的是经验和经历，通过经验和经历的话，他得到了灵魂的一个进化，认知自己认识真实的自己，同时也让神认识到他自己，那其实灵魂在每一个不同的意识层次上面的话，都会有不同的机遇，也会有不同的一个可能性，也会有不同的可能性

要认识真理，就必须抛开一切感觉经验，单凭灵魂的你性质光绪直接见到理念柏拉图宣扬灵魂不死的迷信。据他讲，人的灵魂本来就在理念世界之中，对于一切的理念全都认识，而且在灵魂和肉体结合的时候，他也是带着这样的知识的，不在降生的时候受到肉体的影响，而把这些知识忘记了

一些就是负面的城市信念会阻碍着我们的会阻碍着我们的一个灵魂的一个进化。因为从这一些的阻碍当中，我们才有可能认识到了灵魂自己真真正的自己，也会才能够会让神能够认认识到真正的自己

是因为仔细观察起来，人们看不出他们如不如导致我们对上帝和我们的灵魂的认识的那些理由那样明显有利，因而导致我们在精神上就上帝和我们的灵魂的认识理由是最可靠最明显的理由

你们一定要认识到这一点，看到自己的真正价值，你们经常过于频繁的认为自己是失败者，全且让我这样简单粗暴的说你们对自身的价值认识不足，你们灵魂所拥有的深度，以及你们由此而深刻体验到的痛苦与敏感是成熟的标志，是你们的灵魂，以便的成熟的标志

所谓求解脱休息人总是迷惑在肉体和灵魂的节头上，真正的解脱是要把你在那真我本性上浮从从障碍中解脱出来，能超越三界的事，真我本性，而不是肉体和灵魂长远所讲的灵魂，也只是本我的外衣认识物质异性的

不言之，教既是灵魂有所寄托，又不去为了灵魂得救而牺牲了尘世生活，因而是积极的，科学的，无与伦比的视教措施处无为之事。行不言之，教是实践和认识的高度统一是基于伪官认识论，并通过自我身心健康来检验真理的

从事时间活动活，认识活动的，现实的，具体的人，文心主义哲学，把这个承担者说成是精神灵魂，只我一世等马克思主义哲学继承以前唯物主义的优秀传统提出认识的主体是现实的人，认识的主体只能是人

你们的物质形式是被创造为一个悲哀的方便，一个神奇的工具，一个工人的载剧，以及你们去经验你在自己心智中创造出来的实像，以便你的认识你在你灵魂里的创造出来的自己灵魂，韵意，心智，创造身体体验

和专长思考方式的想法和用法不可能一样，充分认识，设计，运作和社会的关系，在思维里建立一种意识，算是设计思维的灵魂，设计思维有灵魂，也有内涵，知识经验和思考方法便是内涵

数飞速发展不远的将来，人类将掌握意识，技术质疑，灵魂的存在更是超越物理深化载体的。目前，人类对灵魂的认识还处于玄幻的浪漫主义状态，但是我们能够感受到灵魂的努力存在，特别是在那些洋溢着自由于创新的杰出人物身上

为了他们为了所有地球上的人，让所有人认识灵魂的旋律，你看服了迪米尔人的灵魂，正用自己的光线，赵胜因种种苦难而疲惫的地球说这句话的时候，安娜斯塔夏跑向装着读者信件的塑胶带

邀请一下老师七安静姐姐，还有在麦山的小耳朵们，苹果君是我也很好，姐妹儿非常有才，也唱混曲儿的是一个大百科来的，是一个非常有趣的灵魂，希望跟我有缘的这些小耳朵也去认识一下这个小灵魂的

为了他们为了所有地球上的人，让所有人认识灵魂的旋律，你看弗拉迪米尔人的灵魂正用自己的光线照射，因种种苦难而疲惫的地球说这句话的时候，安娜斯塔莎跑向装着读者信件的塑胶袋

灵魂在数学上的划分也是这样，正如柏拉图通过各个数来表示认识方面的各种差别，他可能在总体上把认识和数联系起来。正如肥鹿老师已经教导的为限定得多，可以通过数和度量回溯到确定的比例，从而变得可以理解柏达托从宇宙灵魂各个部分的和谐比例，以及它的构成方式和运动中推导出宇宙灵婚所拥有的知识，这大体上是它的实际意识