如果有神
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睫毛的根部往上画花了之后,如果你想眼睛更加有神一点可以画一个尖的线。我们看到可以看到了整个眼睛的话,简保根部比较深的的话就会看起来眼睛会比较大一点,有神一点就特别的方便

《“仙女棒”变变,底妆666》
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咱们家庭当中的家居里面就是整个家庭当中,如果有神味的话,大家可以在神位进行共佛礼佛,比如可以是东北方向,如果你加东北方向有场地的话,可以单独的怎么样找一个位置,如果咱们家里面的西南方向如果有位置,也可以共佛

找对位置
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讲过了缘之神气,心与两目凡病虽居而两年有神,不判灵活者积,眼睛非常灵活,虽然有病,那还是好的,就说明他是有神运动灵活,眼睛里面有光彩,民运光彩,运动灵活,反应灵敏,那是无有神的表现

中医诊断学 (23)
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不是很虚弱,但是如果没有神的话,那不是好现象。久病神雷色败,虽然神志清楚,也属于失神,整个形体已经衰竭了,受托枯稿身体极度衰弱,如果神志还清楚,当然我们望神不单纯,是望神志清楚不清楚

111/199|望诊(二)
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从如若金贵大欢若生,何谓从如若金从一下得之若金,是谓从如若金,何谓归大欢若生五有大患者,唯物有神,唯唯物有神就无声,无有何患古贵生为天下,若可继天下爱,生于天下

道德经
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如果呈现交资,一定有灾秧,头上生有一股的人显贵面色,如果哭高的人一定贫穷,脸上黑质多的人大多数苦象大多数口香头如垂肩一样的人,身体细长,眼睛薄,没有神光。这样的人福寿短,口角低垂,并且又薄有倾斜的人一生孤单

神相全编卷八 姚括苍玉管诀
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真知还有真人之和恶,真人骨质真人不无,尽管不有神,不谋士若然者,故而抚养道尔普斯同意,若然者人高,不利入水,不如果无者之人等为有些口罩是,而且如而或者是是为故意寻求到故意人数的

大宗师第六1-4章5遍2月17日
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若生物所有大患者,及物有神,为物有神,唯有何患,故归以神与天下若可及天下爱神天下若可脱天下世之不见,名曰微听之不见,名曰西伯之不得名,曰以其酸者,不可治解,不欢而为一

第九章第二天
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是不是大家都感觉闪光灯拍的,所以说你看到他勇神是因为他的舌面是不感觉有光泽有神。实际上如果不像他,你看他这个地方都是闪光灯打的,所以这个舌头为啥拍的都不好,会影响我们的判断

【儿推课堂】临床问题在线解答(2)
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回归大患者,身无所有大患者没有神经无神,无有何患,过归于身,为天下汉语声明天下。如果记天下安语,声若可爱,以色列天下,若可脱天下市,值不见名誉定制不闻名誉信,波之不得,名曰时善者不闻之节功

道德经0509
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养小狗的理由如果可以养小动物,我想养小狗,请听听我的理理,由一喜欢小狗的样子,尤其是像一个毛团子一样的比熊,他在他有一双最有神的黑眼睛,当他歪着头认真的注视着我的时候

王俪雅6.29 阅读打卡- 我最想养的小动物
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在关于实用主义与宗教的一章中,他总结收获任何一个假说,假如由他生出对生活有用的结果,我们就不能排斥他有神。这个假说,如果在最广的意义上起满意的作用,这假说便是真的

卷三 近代哲学 第二篇 从卢梭到现代 第二十九章 威廉·詹姆士
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说我们正常的人自然是有神的,我们一个非常健康的人存在整个我们看旺神的时候,那肯定也是有神。但是有了病生病的时候,你就考察一下这个人神奇周不周是不是少神,是不是失神,是不是神的错难

43 第四十三讲 正常脉象,六阴脉、六阳脉、斜飞脉、反关脉,病理脉象(28种)、浮脉
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莱布尼茨为代表的这些人认为孔子是自然神论了,即使孔子他也不是无神论,他也不是有神论,它叫做有而不论即使他认为有神,但是他不论就凭不成所谓的有神论,或者是无神论,因为不论,但他一定认为有神

《论语》第116句
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如以分别心入有作之亡者无有解脱时,也有人把神通作为成道的标准,你们有了神通才有作为。老师在那里分别猜想某某有神通,某某没神通,你自己有神通,你没有神通,怎么能分辨别人有没有

当下的事
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