如万鲸成宇宙

下面由王占文继续为各位读诵佛教哲学第七章佛教的宇宙生成论和本体论上下面将要阐述的佛教的宇宙生成论和本体论是佛教关于人生和宇宙现象如何升起万物的本源是什么，本体和现象是怎样的关系等问题的理论

宇宙起初只是一翘出基本粒子，但其意志在不断发展。片刻不息，中俄形成了如今的宇宙，也就是说，宇宙具有这样的大趋势，绝不停止片刻绝不爱与现状，而是不断推进万事万物向前发展进化

此前，物理学家已经发现了加速膨胀的宇宙，如我们曾经讲过的德西特的宇宙即稳恒态，宇宙直接宇宙会永恒的膨胀下去，从开始到某种远的将来，但也有刚开始减速膨胀，当排斥性的宇宙性常数越来越强，超过万有引力后，开始加速膨胀的宇宙

此前，物理学家已经发现了加速膨胀的宇宙，如我们曾经讲过的德西特的宇宙即稳恒态，宇宙直接宇宙会永恒的膨胀下去，从开始到某种远的将来，但也有刚开始减速膨胀，当排斥性的宇宙性常数越来越强，超过万有引力后，开始加速膨胀的宇宙

此前，物理学家已经发现了加速膨胀的宇宙，如我们曾经讲过的德西特的宇宙即稳恒态，宇宙直接宇宙会永恒的膨胀下去，从开始到某种远的将来，但也有刚开始减速膨胀，当排斥性的宇宙性常数越来越强，超过万有引力后，开始加速膨胀的宇宙

宇宙起初只是一个一小多基本力，但其一直在不断发展去走线，虽然形成了如今的宇宙，也就是说，宇宙具有这样的大曲子，同时退口绝不安于泄状，而是不断推进万事万物向前发展进化

一天都有三种东西，如果无论宇宙银行就地球还是个人，我到六部衣服细胞分子种植园，在外国宇宙一千万物都是这种人，我们去宇宙种的人类的，我们在宇宙中的人，我们在宇宙中的人，我们自己买卖的品种就我们交流，自己想要的没有收复

贯穿于整个宇宙的所谓宇宙的意志充满着关爱，真诚以及和谐，他要让万物都各尽其能，让整个宇宙都朝着更好的方向成长发展。这个论断从宇宙的物理学的大爆炸理论可以得到有力的佐证和解释

那甘祖金就开始抽筋搅，鲸鸾，殷正就出现了，就没有阴虚跟阳虚散怒着民意的坚决。所谓控有的人是好像有有的，要抓他一样被抓的秋气。这个秋季万物未有，必阴气少阳，气如阴阳，相互顾孔也

爱世界万物爱自然万物爱宇宙，万物而爱天地宇宙，万事万物，首先应该从爱人做起，如果做到了凡事人兼需爱，也就做到了天人合一，就能跟宇宙能量同频共振，就能够像天地一样天长地久

去共同构成我们的玉体，宇宙万物之间，包括我们都与宇宙每时每刻都发生能量交换，而宇宙大千之内的明物质与暗物质已时刻发生着能量交换物质之内，阴性之气与阳性之气发生交换，整个宇宙万物

从本质意义上来说，这些说法与宇宙中存在着十万事万物向前发展进化的意志的观点。如出一侧。我曾经听世界级的数学家绑住平佑先生和京都大学的教授，宇宙物理学权威左成文明先生阐述过有关宇宙诞生的观点

贯穿于整个宇宙的所谓宇宙的意志充满着关爱，真诚以及和谐，他要让万物都各尽其能，让整个宇宙都朝着更好的方向成长发展。这个论断从宇宙物理学的大爆炸理论可以得到有力的佐证和解释

不能用世间名相来界定他，有生于无宇宙万物，就从这清虚空灵的无中建立起来，故曰功成是岁，一个修道人真通达了道，才能看透道的表达作用，才能认识道德本来面目和如何创造千变万化的宇宙事物

如果说你很久的，如果说伙伴你很久都没有奇迹了，或者你的奇迹没有成真，就说明你没有帮助你的宇宙圆梦，也就是你的宇宙电量不足，我们要给自己的宇宙充电，怎么给自己的宇宙充电