入谷

谷醇溶蛋白谷物，豆类和类谷特别是植物种子，如小麦，燕麦，大麦，梨麦，大米，花生和大豆中果醇溶蛋白丰富夫制是最著名的一种谷醇融蛋白，也是该蛋白质家族中研究最深入的，也是最危险的一种

二胃主腐熟水谷脾主运化未行，其津液燥热，伤脾胃，胃火赤盛，脾阴不足则口渴多饮多识善机，脾气虚，不能转输水谷精微则水谷精微下流，注入小便则小便味甘，水谷精微，不能主养肌肉，则形体日渐消瘦

以东云魁中淤邪者为肾风，风中五脏六谷之疏，亦为畅谷之风，各入其门户所中则为偏风风气寻风舞而上折为脑风风入气，头折为穆罕年寒引九中风折为漏风，不防汗，出中风折藕为内风，心目中风折藕为首风，久风入中，折为长风

下面我们来讲战国策当中三国恭秦入函谷这样的一个故事说齐韩，魏三国攻打秦国大军已经进入了函谷，关秦王非常着急，于是就对秦国的相国的演讲，三国军队现在已经深入腹地了

人体受纳的水谷有形之物，为浊气吸收的自然界的气为清气清洗，注入属阴的五脏水谷浊气注入属阳的六腑水谷，浊气所化生的清气上升出于咽喉，自然界之气中的浊气则下降而行于胃

云谷禅师又一字一句，慢慢的说出了六个字，你自己的心中什么，我自己的心中，年轻人惊艳了，几乎快跳了起来，他被云谷禅师的话深深的震撼。云谷禅师继续说所谓五心是深入自己的心

共入燕都流经一年，终日静坐不悦，文字几次归由南庸未入剑先访云谷汇传诗于七霞山中，对坐仪式凡三昼，夜不明目，云谷问月凡人不得作胜者，只为妄念香蝉二乳作三日，不见其妄念

共入燕都流经一年，终日静坐不悦，文字几次归由南雍未入见先访云谷会禅师于鸡侠山中对坐一室凡三昼，夜不明目。云谷问曰凡人不得作证者，只为望面相缠而汝作三日，不见其一，妄念隔也

共入烟都流经一年，终日静坐不悦。文字几次归由南雍未入奸先访云谷会禅师于栖霞山中作仪式，凡三昼夜不明目。云谷问曰凡人不得作胜者，只为妄念香蝉儿，如坐三日，不见其妄念何也

水谷结入于谓五脏五腑，五脏六腑，皆理于谓，五谓各走其所喜谓谷味酸先走肝骨未苦先走，心骨未干，先走脾骨，未辛先走肺骨未咸，先走肾谷，气津液已行，营卫大通，乃化糟粕，以传一次传下皇帝曰营卫之行奈何

共入燕都留丁一年，终日静坐不悦，文字几四归，由南雍未入剑先访云谷会禅师于七霞山中对坐一事还三昼，夜不明目，云谷问云凡人不得作胜者，只为忘念相传而如作三日，不见其疑，妄念何言

共入燕都流经一年，终于静坐，不阅文字子四归由南雍未入剑先访云谷会禅师于七峡山中对坐一事凡三昼，夜不明目。云谷问曰凡人不得作胜者，只为妄念相缠而如坐三月，不见起义，妄念何也

是传导或者读成传导川岛，什么川岛，水谷，糟粕六府之一了，是传导水谷刀，脖子传导之间变化出言那里头大肠当中产生变化，水也可以渗入蓬勃，变成粪变，成尿变化出院以传导水谷糟粕是它的主要功能

小肠儿为僧兽之官，是对小肠能够承受胃的消化水谷进行再消化的功能描述，小肠接受了未经经过初步消化了水谷以后，就进入再一步的消化和分离，使水谷精微之气生化，成为人体抑郁吸收的物质形式

于因此异性进退，有命持数，有时淡阳无求矣。共入燕都流经一年终意静坐不悦文字子四归由南雍未入剑先访云谷会禅师于栖霞山中，对坐一事凡三昼，夜不明目。云谷问曰凡言不得，作胜者，只为妄念相缠耳