入山

明月山行着潺潺的流水山，我们走进了明月山，游览了我日夕夜闲的云谷。青山，白雾翠竹，郭仿佛踏入了梦的天地，山宰五种起立宝物在山中引绕雾围着山山，依依着雾，依稀朦胧，若明若暗

浙江从三天子都山发源，三天子都山位于南地的东面闽地的西北面，这将最终注入大海。其入海口位于鱼际的南边，浙江就是钱塘江，庐江也从三天子都山发源，最终注入长江入江口在彭泽的西面

或入丸嗓需要注意莲子肉干涩过大，便密切者胜服山茱萸来源山茱萸科植物山茱萸的干燥成熟果肉性味归精酸，微温，归肝，肾精性能特点山茱萸酸涩，微温，入肝，肾精及温补骨干肾有收敛，固摄为温补固摄之品

南方第二列山系的第一座山叫做举山，这山的西边靠近硫磺风势，国北边与猪皮山相望，东边与长右山相望，阴水就发源于这座山，之后，向西南流注入赤水附近的水里，出产大量白色的玉石

主席官书有感山随平眼镜，月入江入大荒流，李白度荆门送别鸟山光月鸟性弹影空人心常见提破山寺后，禅院鸟象言上飞云从窗里出胡君山中杂诗山气日夕家飞鸟香鱼环陶渊明饮酒感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫春忘当兄生层年决次入归鸟

辽圣宗金世宗直到清代的清圣祖清高宗，清仁宗等封建帝王都曾明舟入骨到盘山游览圣境礼佛参禅盘山，古时候称为盘龙山四正山和吴中山盘龙山是说他蜿蜒盘旋向行龙四正山，是因为它一风突起，四面如一而得名

此时，我们可以感受到的是一丝留恋一丝遗憾者和请看诗句诗体莫感山与看山不同，这是撰写依山写山不从入，山落笔偏从出山润高，此乃构思之桥，返山附近近人房以房鸾入莽，藏为全市事业所在。所谓事业及回首二字游山结束，登山出山不回首一简介回首，另一境界也名回首所包容的情人，至少有恋便不舍，有幸，未尽憧憬

有人名曰无回积，左是无右臂有盖山之国，有树赤皮之干青叶名曰诸木，有一壁名大荒之中有山，名曰大荒之山，日月所入有人烟三面是专须之子，三面一臂，三面之人不死，是谓大荒之也

盖文善设置盖闻善舍生者，路行不遇似虎路，行不遇似虎入军不被假兵入军，不被假兵四无所投其脚虎无所措，其掌兵无所容，其人兵无所容，其任符合，故以其无死地出酸，入死山之土生之徒，使有山使之徒，死有三人之身

王阳明在农场悟道之前是见山是山，见水是水龙场，悟道的时候是见山，不是山，见水不是水龙场悟道以后进入知行合一的生命状态，叫见山海誓山建水还是水，这个时候叫务后起修

这一起不自身不能长生，是一生其一生而日生一些外其生日日生曾非一其无私，也不能称其自第八章。山山热水是山利万物，而日不争初中人之所入，无不基于道具山地心，山曰欲山

徐珠之山，其上多主渠珠之水出焉，而南流诸于河，其中是多豪鱼状，如尾智慧尾是语，可以白血猎儿山，再往东十五里是渠珠山山上覆盖着茂密的竹林渠珠，水从这座山发源向南流区注入黄河

南方第二列山系的首座山是最西边的贵山，他的西边临近硫磺风势国和硫磺新势。国贵山很高，在山顶向北可以望见猪皮山向东可以望见长右神阴水从这座山发源向西南流入赤水水中，有很多白色的玉石，还有很多塑粒般大小的丹砂

丹尔之国在大荒之中有一座山叫仙剑，大逢之山，黄河和济水注入其中，海水也自北筑路。山的西面便是于所积石之山，有一座山叫阳山，有一座山叫顺山顺水发源于此。有一个国教是州之国，那里有一座山叫丹山，有一处大泽方，圆达千里，许多鸟在此地更换于羽毛

造毛物中用一只公鸡做祭品，麻入地下四神的米，用稻米文山沟居山风雨山，龟山是珠山的宗主，祭祀这几座山的山神，敬献美酒，用猪羊做祭品，在四神的玉器中用一块吉玉雄山是珠山的首领，祭祀这个山神，敬献美酒，用猪，牛羊齐全的三生做祭品