瑞鹊仙歌

七胜玉歌本篇是杨济州家传配学主方的经验总结。在杨氏行医的时候，元代王国瑞所编的扁鹊神影针灸玉龙精已经流行一时，其中所载的玉龙歌为针灸医师和初学者所推崇，但是玉龙歌原文较长

小叶是赶船至鹿州曲旗鹊车，宋江整点军马水军船只约会日期水六并行，沙头潭州来。咱说潭州城内这个手拔城池的翻官是辽国洞仙侍郎，手下四员猛将，一个叫阿里奇，一个叫姚瑞康，一个叫做楚明玉，一个叫做曹明记

疟疾寒热往来以上病症的治疗，可取胆经元穴，秋虚和肝经的落穴离沟五马丹阳天星十二学至杂病歌出处，选自针灸大权名徐凤柱。本哥守在于元代王国瑞柱扁鹊神应针灸玉龙精题为天星十一学歌后在明代徐凤传针灸大权上

今天我们赏析秦冠的那个千古绝唱，几乎人人都知道的鹊桥仙鹊桥仙，秦冠纤云弄巧，飞星传恨，迎看条条暗度惊风欲露，一相逢便甚却人间无数，柔情似水，家妻如梦，忍故鹊桥，归路两情

朋友们继续和大家朋友们继续和大家来分享腊来性德词爱情篇，鹊桥仙七夕乞巧楼空引额持冷佳节，只供绸炭叮叮修复破旧罗衣亦束手为宇，逢战清池殿和梦中来性天上人间非患七夕

此番鹊酒妙在某来宾不动声色静听其言，抓住酒仙言辞中的切入点，提出问题，悄悄部下圈套，又使其说出或同意与自己相似的观点，请等军入梦，随即收拢圈套，以诺公诺反革一击达到制胜鹊酒的目的

亲爱的听友们早晨好请和端瓦一起来欣赏宋代辛弃疾的鹊桥仙，即有山行书所见松冈避暑，茅岩避雨闲去闲来几度醉服怪石看飞拳，又却是前回醒处。东家曲阜西家闺女灯火门前笑语

花瓣飞舞地裂沉着，留我在喜鹊鸣啼时雨后看彩霞成瑞，趁他们还没哄抢结局物，以星转前的那一段应一片华容留我深远致海的心，留我高耸治天的顶留我辽阔治梦的静棉被印花的棉被里

他们都是向西而立，在西边偏下立有位于区御夫少叔同君，马师皇，神应王扁鹊，张仲景，王淑和豹扑子，葛红真人孙思苗，起源子王兵朱公，张元素，朱彦修，他们都是向东而立，在仙医庙中以北为上尉

这里的女人地位比较高，扁鹊就重点看副歌到洛邑。这里老人受尊重，扁鹊就重点看五官，因为老人多半五官不灵，到秦国人看中小孩儿，扁鹊就重点看儿科走到哪里，随当地的民俗转换自己的医疗终点

起罗丛陈淑媛思珍珠花仙子第八名才女锦绣林百里娟，斯瑞圣花仙子第九名才女生平颂国瑞征四合欢花仙子第十名才女普天乐周庆谈思百花仙子第十一名才女梦中梦唐归臣，即至斯百花仙子第一百名才女

接下来的情节做个铺垫。接下来，贾瑞遇见王熙凤起了色心，贾瑞是个色鬼。在这里，刘晨阮照遇见仙女，就反衬了贾瑞，遇见了凤姐，咱们贤也少序，书归正传。王熙凤正往前行，走之间猛然从假山石背后走出一个人来

乃奏黄钟，乃歌大旅五云门以四天神与四天神乃奏太醋，乃奏太歌映中古闲池五闲池，以记地旗以及力气，乃受孤险，那叫歌男女歌男女五太韶五太四四望一四四望，乃奏瑞宾歌寒中歌，寒中太下

杨惠安行书体制包括化名姚先献瑞在内共三十九字，由提制中得知，这位姚先献瑞图是钱慧安在青光绪十亿年公元一八八五年所画画的两位仙女亦在前已紧跟在后，岂有尧吃盘桃山，梅瑞琴一对李白一栏曾赶往尧慈向西王母献手郁郁，喜庆吉祥，为民间著受常用的题材

欲说又修律，乖方姓为歌仙夜瞅尽轻伤，遥知新装了。开州户应自待月西乡最苦闷魂经销不到一行问圣时说语嘉英密号即将请进偷换寒香天变教人煞时私见何方瑞龙颖，周邦彦，张台路海建退粉眉梢是花桃树英访莫人家定朝燕子归来，旧处按年住应验个人吃小茶亏门户