若爱已不在

六七日头痛有热者与沉气，汤小便轻其小便轻者知不在理人在表演当去发汗，以桂枝汤伤寒发汗已解万日许复乏脉浮紧者沉重发汗，以桂枝汤环病若吐若醒环环病若发汗，若吐若下，若亡血亡，精益阴阳，自合者必自愈大

最后，愿整个宇宙外物都来爱你和你相拥，相互外物融合，身心合一，美好时光时刻配背配送，让你感受到这世间如天堂般般，若岁月静好，相信自己爱无所不在，丰盈饱满，无所不在

故节胜志以志乔伟未若见志素已尽，名誉新仁义，以敦博俗，未若抱朴以全赌石多巧立以新适用，未若广西与西华境，故觉思察钱聪明去劝进建华运气巧，用健保或唯在使命，安玉部生不在宫崎为邪也

从若经贵大患，若有生，何谓从如若经，成为下德之若经和斯之若经何谓贵大患若生无大患者，为物有生就无所谓有何患，故贵以生为天下爱的若可爱天下，若已升为艾克，故若可计故

若经宠为下，得知，若经失之，若经失位宠你若经何谓贵大患若生五有大患者为无有生就无声，无有何患，故归以身为天下若可济，天下爱生为天下，若可脱天下第十四章，四之不见明月已听之不闻明月兮不得明月微使三者不可自解故

若是脱离鬼到注定苦堪言，事业不在轨道里，就会是被公办关系，不在轨道里就会焦灼神伤，健康不在轨道里就不病入高荒梦，想不在轨道里就会迷茫，彷徨现象，及时本质，查其皆识去本也

如若经故大患若失，何谓宠辱，已经成为一下，得知若已经失之，若经是为宠辱，若何为贵，大患弱心，不是以有大患者为无神，即无声，无有何患，故归已文签下，若可及签下爱以用文签下，如果拖签下

张琼华的爱来自约定俗成的封建道德，他自始至终把心交付给这个命定的男人，将情爱也交付郭沫若不在的那些年，张琼华在郭家尽职尽责，照顾他的父母，公公并重，他一心照顾衣不解带

是以君子服用业，君子学已居之未已，变之宽已居之人已行之月。现龙在田立业大，人均的业均九三崇高，二不重上，不在天下，不在田，故千年阴气十二气，我就以绝次崇高，二不重上不在天，下不在田，终不在人，故或之者以之也

再把瓦斯打开，我自己则安开好不在现场的证明，由我的接待小姐玛格丽特作证，他已同意为我作证硕整夜，在他的公寓里，玛格丽特对我一成不变的爱，将使我有一个坚定可靠的不在场的证人

何谓贵，大患若生无有大患者，亦无有神，即无神，无有何患，故贵以生理天下若可及天下爱以生理天下若可托天下第十四章道态恍惚逝世不见明月已听之不闻明月兮，不知不得明月未

若冬设穿优溪，若未私临掩溪，其若容焕溪若冰之江士敦溪，其若浦旷溪其若谷浑溪其若灼，孰能尽以孰能说，能爱已久，顿之许生，保此道者，不欲隐复为不隐，故能必不新。陈志虚及守禁度外物并作无以观复，服务云云，各附归其根

身为天下，若可即天下爱，已身为天下，若可脱天下第十四章，视之不见，名曰已听之不闻名曰兮，为之不得名曰为此，三者不可置结，故奉而为以其账不缴其下不昧声声不可名，副归于无误，是为无状之状

何谓会大患若深，无有大患者已无有身即无身，无有何患，故贵与生畏。天下若可济，天下爱以生畏，天下若可脱天下第十四章，视之不见，名曰宜，听之不闻名曰兮，博之不得民缘微此三者不可治结

山龙华虫奏绘棕鲤枣，火粉米服服吃绣以五彩诗以五彩张诗与五色作符，乳名与玉文六律五声八音，再至乎已出那五言汝听汝无面，从退有后言清四林受完阐说若不在时候以明之踏，以计之书用诗哉