若溪
更新时间:2023-06-06 10:55为您推荐若溪免费在线收听下载的内容,其中《道德经第35遍》中讲到:“玉溪若冬,设川游溪,若未四里延溪,其若容焕溪若边之江氏敦溪,其若浦旷溪其若谷浑溪其若浊熟能浊以静之。徐清熟难安,饮酒动之。徐生保此道者,不欲迎福为不盈,故能必不...”
玉溪若冬,设川游溪,若未四里延溪,其若容焕溪若边之江氏敦溪,其若浦旷溪其若谷浑溪其若浊熟能浊以静之。徐清熟难安,饮酒动之。徐生保此道者,不欲迎福为不盈,故能必不新成
道德经第35遍
04:02/27:33
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玉溪若冬,设川尤溪若卫斯林沿溪,其若克宦溪若冰之江氏敦溪,其若浦旷溪,其若谷混溪,其若灼,孰能酌以静之,徐清孰能安以久动之,徐生保死道者不欲赢,富微不赢功能,避而心成知
3月9日诵读《道德经》
03:38/20:41
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玉溪若冬,设川游溪,若未四林掩溪,其若克宦溪若冰之江氏敦溪,其若浦旷溪其若谷浑溪其若浊,殊能浊以止静之徐清,孰能安已久动之徐生保此道者不欲盈,福为不盈,不能避而心成。第十六章志虚极守静笃,万物并作,无以观复
读诵《道德经》第八部
04:47/26:54
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若冬设穿优溪,若未私临掩溪,其若容焕溪若冰之江士敦溪,其若浦旷溪其若谷浑溪其若灼,孰能尽以孰能说,能爱已久,顿之许生,保此道者,不欲隐复为不隐,故能必不新。陈志虚及守禁度外物并作无以观复,服务云云,各附归其根
道德经诵读
03:23/26:13
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尤溪若玉溪,若冬设川尤溪若伟,四邻延溪取热客焕溪若冰之江氏敦溪其若浦旷溪其若谷混溪,其若灼熟能浊已静之。许清熟能哀久懂知徐生保死道者不欲赢,福为不赢,故能避而新成治虚棘手,静睹万物并作,无以贯负服务
2月26日《道德经》
03:27/20:04
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玉溪若东射川幽溪若未四林沿西亲若克宦溪,其若冰枝江氏敦溪齐若浦矿溪齐若谷浑兮其若浊,孰能酌以止静之徐清,孰能安以久动之,徐生保此道者不欲赢,夫为不赢,故能避而新成
道德经15-25章
00:07/08:26
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亦夕若冬,射船游袭,若未四名烟兮期若客唤兮若兵之江氏敦溪,其若浦旷溪其若浦浑兮,其若作熟,能左以静止许行熟能安以动之。徐生保此道者不欲赢夫,为不赢功能,必不心成
《道德经》全文(第19遍)
03:50/22:39
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延溪其若客焕溪若冰之江市敦溪其若浦况兮,其若谷浑兮其若浊孰能浊以止静之许清,孰能按一久动之许生保死道者不欲隐夫为不隐,不能,必不心撑治虚敌手禁堵万物病作无与关附服务云云各复归其根
道德经
03:18/18:29
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玉溪若冬射川尤溪若韦四林延禧,其若克宦溪若冰之江氏敦溪,其若浦旷溪其若谷混兮,其若灼熟,能浊已静之。徐青熟能安以久动之。徐生保死道者不欲赢,扶危不赢,故能必而形成秩序棘手禁毒万物并作,无以观复服务。芸芸各复归其根,归根曰境
2月25日《道德经》
03:44/20:38
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玉溪若冬,射川幽溪,若未四林演习其若客唤袭其若兵之将士敦溪其若浦,况其其若谷婚息其若浊书之书,能卓以直径之虚清书能安以酒动之虚声,保此道者不欲赢,夫为不赢,故能避而新成
道德经 2021年9月2日 002
04:31/28:00
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沈若溪去赴宴的公司,司机一路上猛吞,唾沫不停地从后视镜里偷窥沈若溪,而沈若溪却是心事重重。今天他和秦良吵架了,看秦良为他着急生气的样子,让他心中像是吃了一口蜂蜜
第一周文本三更新
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玉溪若冬,设川由溪,若为四邻延溪齐若克焕溪若冰之,江氏蹲兮,其若朴旷兮,其若谷昏兮其若浊,孰能酌以静之,徐清孰能安以久动之。徐生保死道者不欲盈,伏威不盈,故能避而心成,只需棘手进度万物并作,无以观复,服务云云各复归其根,归根曰静
3月4日《道德经》
03:30/19:12
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玉溪若东,涉川,尤溪若魏,四邻演西其若客宦西若兵之将士敦溪其若浦矿溪其若谷浑兮其若浊孰能浊以静止之。徐清如能安,以久动之。徐生保此道者不欲赢,夫为不赢,故能必不新成
读书第654天道德经第十五章
03:51/05:16
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其善不久,其下不媚生生兮,不敢明复,归于无物,身为无状之状,无物之象,侍卫昏好,迎之不见其手,随之不见其后之古之道,以一心之有迎之,古始侍卫造稷第十五章古之称谓道者微妙玄通深不可称,非不可识,不抢魏世荣玉溪若东射川由溪若魏斯林若宾之将士敦溪,其若浦昂溪,其若谷敦溪,其若灼熟,能灼以限制徐星熟能,安以动之
王胤淇一一我 2020年7月16日 上午8:18
03:25/25:17
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阎熙其若容焕兮,若兵之将士东西其若浦矿溪其若谷洪溪其若灼,孰能着一静之徐参,孰能安以久动之。徐参保此道者不欲盈,福为不盈,故能必不星辰治虚及守禁堵万物病作无以观复服务芸芸各复归其根
学庸老子2022年1月29日167
22:07/39:40
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