弱者才群居

小处不含糊，大处不吃亏，大处着眼，小处着手，大处着折眼，大处折眼小处折手群居守口扶居守西大处着眼小处着手，贫居守口无居守西千里之期，毁阴血。大处者眼小处者，手群居守口，独居首席，做事不慌不忙

弱者强者，智者弱者合群强者忽台。智者独行作家冯毅才说过平庸的人热闹填补空虚优秀的人，以独处成就自己拉开人与人的差距，其实不是智商，也不是情商，而是一个人与世界的相处方式

要么你的传播主体是弱者，要么你的传播受众是弱者，要么你的传播内容是弱的，要么你的传播形式是弱的一句话，所有的传播要素中至少有一个要素必须具备弱的属性，这样才能够弱传播强者的弱传播

我们常说自然界是弱强实的世界弱者，通过吞食弱者强者，通过吞食弱者的思索来维持生命，可谓健康产业，但残酷的，有的我，他只是表象其变，非自然界的本质，适合生存的真正含义，应该是只有拼命奋斗便付出，不亚于任何人的努力，才能有资格存活

群居结构几乎所有驯化的大型哺乳动物都证明他们的野生祖先具有三个共同的群居特点，他们生活在群体里，他们在群体成员中维持的一种完善的优是等级，这些群体占据重叠的生活范围，而不是相互排斥的领域

兼容不同的成长模式，方能找到人生最好的状态，真正好的人生都需要配备自己样东西，可群居能独处，知乎上曾经有一个人份，一个人到底是群居好还是独处好，底下有个高赞回答是朱自清说的一句话歪热闹也爱冷静爱群居也爱独处

由于博弈规则是强者制定的，博弈力量也是强者最大，弱者可以搭强者的便车也可以暂时引起锋芒，这是弱者对局强者的生存之道，但弱者忍辱负重，在强者的阴影下生存，只有一个目的就是自己变为强者

战胜对手不断进步，才能在美丽的非洲大草原上天长地久，自然界对任何一种物种都是公平的公平竞争共同发展，公司对每一个人也是公平的竞争合作，共创共享强者生存，弱者淘汰是竞争的不二法则，不管你今天处在强者的位置还是弱者的地位，都要像羚羊和狮子一样当崭新的一天，开始的时候，在自己的岗位想法设法，让自己进步，做到有弱者变强者更强

瞬间神清气爽，仿佛脚下的这方土地才不是伤寒水瘦大地一片枯黄的青藏高原，而是以罗山江南周围一片阴声艳雨，天虽然冷为须雀们却其乐柔柔，这是一个群居的集体，或是一个家族也未可知，正是午后休气时分

这首诗说明了一个问题，人是群居的动物，你不能永远把自己隔离之外，因为你要早的很多方面需要在人跟人接触当中，才能去寻找到孤立自己，也就把自己和这个人群的世界所孤立了

后来也有人认为，君子国描写的是原始部落的生活，他们群居并以狩猎为生，打回来的猎物平均分给族人，人，人均等食物也刚刚够吃，没有剩余族人也无贪婪之心，才能做到互相礼让

强者生存弱者淘汰是竞争的，不然法则不管你今天处在强者的位置还是弱者的位置，都要像羚羊和狮子一样，当崭新的一天开始的时候，在自己的岗位想方设法的让自己进做到由弱者变为强者更强

绅士精神或者歧视精神这样的意识形态，那么在中国古代也讲究君子之风，不管是骑士，绅士还是君子之风，都包含了同情弱者，帮助弱者，爱护弱者，尤其是对于弱小的美丽的异性更是如此

很多人吐槽有的大城市不够包容太棒了，就是因为这座城市不包容它才更有魅力，因为它压迫了弱者出卖软弱的空间，逼迫弱者要么遵守规则，要么离开公共场合抽烟对不起，罚款横穿马路，对不起罚款违章停车摄像头无处不在一个星期就能让你扣满十二分

难免存活减少被侵略，而当被强者侵略之后，有些人转而向弱者侵略，以寻求精神及意志受到伤害的当动物扑杀弱者欲以弱者为实时，若强者有抵抗的行为强者，也不一定会坚持到中途放弃的，也有人也是如此