沙阿盖瑞特

学者把泰国现存的蓬沙瓦旦按时间顺序分为两类，即阿瑜陀耶王朝时期的蓬沙瓦旦和曼谷王朝时期的蓬沙马旦，阿瑜陀耶王朝时期的蓬沙瓦旦指那些据说是阿瑜陀耶王朝时期就有的捧杀马旦

流传着他们的传说，清水江养育的美丽少女养阿莎和年轻美俊的太阳神相爱在游坊场上定情乌云把太阳叫到东方去说理评判临行前和养阿沙的约定，只要养阿沙在蜂箱树上洗上花带，他们就立刻赶回来，让阿沙送走了太阳在家乡和月亮彩云一起为乡亲们

灭黄消灾做了很多事情，想念太阳时，就按照约定在蜂箱树上挂上花带，他也忙于公务，加上每次挂的花带都被乌云做法遮住。他没有看到养阿沙的花，带养阿沙托斑菇给太阳带去口信，也被乌云阻止，还编造了谎言，骗太阳说养阿沙和月亮尤芳了

沙鲁并没有在阿泽尔拜占任命一位铁木尔王朝的长官，而是将这个地方的统治权委托给了西甘达尔的亲兄弟，指沙涵只憨杀一四三五年，这等于变相承认黑羊王朝土库曼人对阿兹尔拜占和巴格达的占领

沙甲汉的儿子奥朗泽布篡位以后，阿格拉堡又成了沙甲汉富丽堂皇的监老沙甲汉就是默默地坐在这里，望向泰姬陵思念着他的爱妃阿格拉堡也经历了一个从君宝到宫殿再到监牢的过程，沙甲汉把军事堡垒改建成富丽堂皇的宫殿

阿波无家可归，又对付不了强大的沙波略可汗，只好投奔西部的大都可汗达多克，凡本来就与沙布列有矛盾，曾经被沙波略废掉的滩头，可汗沙波列的堂弟，秦茶等也纷纷投奔达头华波

突厥结识人传语阿波另与打头加工沙钵略阿波欧国转告达头，并劝达头朝隋达头，遂派人向隋启祥绝与沙钵略断绝关系定义东宫沙钵略三面受敌惊，慌得了不得，没奈何只好委屈迁就

高康达和比甲古尔比甲普尔沙贾汗先对付阿玛德纳加尔，他以重金贿赂对方的大臣法特汉，此人为阿比西尼亚人玛丽克阿姆巴尔德儿子阿姆巴尔曾率军几次挫败了查贾汗察罕节的进攻

干掉了沙定州的部将，李阿楚顺手收拾了沙定州手中最后的一批精兵，因而这一次再攻打萨定州的阿弥州市大西军基本上是来了就挡打完就战，而对手杀兵的表现依然是相当的稳定，接连战败撤退，没用多长时间，大西军攻破了沙定州精心设置的防线

字迹阿纳，韩国让王舍成树体长者之孙，长寿童子字迹斯托韩国让纳黎聚落的耶稣长者字迹安娜，韩国让夹皮螺味的世事沙罗字迹斯陀，韩国阿纳绿让詹普国摩纳提纳长者自记阿纳韩国阿难让极孤独长者

于庆则出远州控其数万大功突厥，且使人传于阿波，令于达头夹攻沙钵略阿波国转告达头，并劝达头曹隋达头虽派人向谁奇想，绝与沙钵略断绝关系定义东宫沙伯虐三面，受敌惊慌的了，不得没奈何与可赫敦俗伤

张孙生建议说，隋朝可以派人到西面和达头可汗，阿波可汗联手一起对付东面的沙波略可汗，在趁沙波略克汗，分兵防西的时候，去东面联络西契丹各部以及素莱和沙波略克汗薄木的罗侯

沙利文成长于纽约北一部切南沟县的乡村，他在芝加哥学艺的时期使用主义清洗向的芝加哥学派正主导着美国的文化生活，特别是社会科学领域，在华盛顿区的圣伊利沙柏医院，沙利文曾在威廉阿兰森怀特的指导下工作

一三八二年，伊拉克阿紫弥阿泽尔拜战和巴格达属于以苏丹阿和睦扎拉尔一本无为时为代表的扎拉尔人的蒙古王朝阿和莫是一个蒙古贵族，他和十二世纪的萨尔珠然及花拉着摩沙一样

莫卧尔帝国作者，印度斯蒂芬麦勒迪斯艾的华之赫伯特利奥纳德奥夫雷加勒特第四章沙贾汗插图说明图是酒萨甲汉的肖像，细密化曰创作于十七世纪沙贾汗肩扛常见珠光宝气气宇轩昂土舞池，阿克巴巴铁木尔皇冠转交沙贾汗新密化约创作于一六三零年