沙漠吟颂

各位老师，我们今天进入我们的一首吟诵，我们吟诵的这一首诗歌叫做成功，我们来翻到周送里的成功，大家翻到周宋里的成功的我们也录制过，但是我们录制的时候就是我说了我们的诗经林颂

上功利楚邪说是谓乱经习训传记颂莫逆于小浅闻小见以图天下之耳目，是谓五经使吟辞，竟违变事艰辛道行逐事垄断而由自以为通，经事未则经弱势者事，并其所谓近几种。陈丹东乎第六景之学，其不名于世，非一朝一夕之父宜上功利重携说是谓乱经习训，古传记颂莫逆于浅闻小见以图天下之，而是谓为五经使

若日历中天暖光下招，而胃中所纳水谷实借其阳气宣通之力，以运化精微而生气穴传颂渣子而为耳边轻声灼降，谈吟何由而生，非心肺阳虚，不能如鼻罩当空脾胃既不能借其宣通之力

程翰林的大股板比较好，那么我们就再听程翰林大古板青妙，大家一起来吟诵无意。我们说到青庙是周颂的第一首，也是我们风雅颂歌的第一首。他的位置等同于路名，也等同于关雎，是很高级的一首诗歌

使浅其子沙漠寒入贡因流为至立威之先，世居北荒不交，南下致刻汗毛，使强大统国三十六大姓，九十九后五世至刻汗推吟南迁大责右七式至克寒林，使其兄弟七人及族人以瞻士车管室

低回婉转的吟唱，在柔情可人的重娘和众美姬的劝慰相伴之下，刘三变科场失意的情绪渐渐消散，又恢复到了原来的自在悠闲美酒，轻歌翘舞，家人的颂赞与温柔，使他乏性的腐亦是他消愁的蜜

眼宅屈服微带，熟如月改五丁俊义密物多事实明进楚耕坝赵卫困恒假图灭国剑土会盟和尊约法韩碧翻新用军最精宣威沙漠持玉丹青九州雨季百郡情病月中太代善主吟听雁门子赛击铁赤城

金庄王受到孙叔敖沈隐贞的感染，吴王河炉受到五元文之仪的感染，越王勾践受到范礼大夫症的感染，这五位国君所受到的感染适当在诸侯中称霸他们的公民在后世中传颂范吉社受到张柳硕王生的轩然中贤，吟受到黄吉琴高强的轩然

影响最大风雅颂风也是放到了前边的，姜老师好像就参加那个吟诵严肃的群，而且还经常跟我们分享很多东西，大家可以看看交流似的那个营送内容，我觉得速度，诗经速度，声律启蒙

上功利重邪，遂是谓乱经习古训传记颂莫逆于浅闻小见以图天下之耳目示入为五，经耻吟词，尽诡辩视，艰辛道行，逐事垄断。而游字以为通经，是谓贼经弱势者是病，其所谓寄己者而割裂，弃毁之，以宁夏之为尊经也乎

在危难之时能够以身相待，现在让我们穿越时空，回到那一段龙酸的历史，吟诵经典的坑枪音韵，请欣赏由香港竞会大学附属学校王景辉中小学学和深圳市福永中学带来的狮马颂基因

诗歌的主要内容是歌颂生平，吟咏山水和称道隐逸的擅长写送别诗和隐居的诗歌艺术，讲究格力辞藻，攻于白描写景，追求清清雅贤旦的艺术风格，大历诗风的主要特点有你看，上面这么一大段都是总结性的概述

虽然名城很嚣张，但他也有怕的人，比如易纵得知易，纵要路过函谷，关到自己的老家南阳上任名城，如临大敌恭宁恭颂一副吟诵上司的样子，这让易纵很奇怪，怎么远近闻名的宁老虎今天特别有礼貌

包括纳米布沙漠东部主要分布局博茨瓦纳境内的卡拉里沙漠，阿拉伯半岛的内夫德鲁布里沙漠，南亚次大六的塔尔沙漠，北美，墨西哥的七八法沙漠，南美智利沿海的阿塔卡马沙漠在内的世界主要沙漠都在这个区间

树蛙在他们头顶的树上正在吟唱着睡黑巴远处在一根沉入深水中的原木上，有一只鼓着肚子的牛蛙把下巴伸到清凉的水面上，高唱着一壶美酒的颂歌，跟我学毛利用兔子的语言说扑通一声跳进池塘，用力朝沉在池子中央的原木游去