善变的心

他像一位从书斋里出来的中年学者，而不像那种巧舌如簧，金名善变的商场老手，但在这样一个随意而平常的外表后面，你不难发现，李嘉诚具有善变的商业谋略和灵活的沟通技巧，概括李嘉诚所具有的商业谋略，可以归纳为耐心等待捕捉机遇，有志有谋，从长计议

抑郁接连不断地提出了几十个不同的问题，当问题体戴尼亚斯还是不假思，所得回答我全都不知道，转身走出了贵族会议大厅。上面这个幽默是属于善变一类善变所表现出的，常常是说话者的敢于或者勇于表现自己

这无形无状时，有时无的心时更是无常变化的，就像童年青年老年的身体变化一样，跟随脉气明点的兴衰心时也在发生变化，从幼稚顽皮的童年心时，变成好胜，勇敢的青年心事，再变成胆小善变的老年心事

爱狂妄的人多半为向外形冲动型，善变著作，具有浓厚强烈的情感反应，装呛做事，缺乏真实的情感，待人处事突出自我，浮躁不安，狂妄的人都存在有自卑与心容心等深层心理的缺陷

伦理学神庄重逻辑修辞神善变，凡有所学阶层性格读史时名字读诗时灵秀数学神周密科学神深刻伦理学使人庄重逻辑修辞神善变，凡有所学皆成性格说罗梭，我愿意深深地扎入生活，损尽生活的骨髓，过了扎实简单，把一切不属于生活的内容，剔数的干净利落，把生活逼到绝处

我们这篇文章所指的善变并非是指对于世俗毫无底线的妥协，而是只能够在不忘初心的基础上，让自身的根据客观环境的变化而变化，调整自身的思维和状态，以便于让自己更好地解决问题和处理人生

这位大学生说的话，无形之中触到了领导的自卑感，与智慧型的人说话需要有广博的知识与学识渊博的人说话辨析能力定要强与善变的人说话就没有必要啰，啰嗦于上次说话，就要把话说到他心坎里去

童博不如经时过之教义的二十二史扎记贯通，诸事相遇，参政列举史，实以名其因果善变之计若干致使者认为清代普学兴盛的原因有三个，一清初有些世人以明末世人无视袖手谈心性

在你最珍惜的时候，他不珍惜，一如总是有那么一处地方，在你最留恋的时候，他不留恋，当我们心间那些所有的针头与热忱被善变与凉薄尽头之后，或许怀念或许伤情，但你依然会选择转身离去，渐行渐远

愤世记住的反是为者，但因为我走，进而改过自新，再保藏艰苦心酸后，在往年特别为人格高尚之人，既然人格如此善变中，又不能只通过一个人当时的人格水准来判断他是否适合当领导

赵王又拜林相，如为上亲官位，在廉颇之上，廉颇因此产生了嫉妒之心，暗想我身为赵国将军立下不少汗马功劳，而蔺相如不过是一个能说善变的文人，竟然职位在我之上，况且他出生微贱

国与国家与家人与人有多少是非恩怨，但你是否发现记忆的越多，心烦意乱，记忆的越少，烦到快乐清闲，有些是非非，需要忘，却不幸与恩怨，忘却功名和贪念，记住别人对自己的恩不忘，曾经的难，人生无常，人心善变

先观看你的思想，可能听起来很奇怪，但如果你能好好运用这技巧观察和理解内在的思维模式，能觉察自己的心如何从一个想法转变成另一种，也能觉察情绪的转变就不被情绪困扰，人的情绪非常善变

绕道快马赴奉天张府，可见吴的舌头机警善变，反而先将了张作霖义军以官虚实万福林号称是白马将军，其数高超又心得了名码玉镯快似风驰，电掣五百里路程，将其下午两点钟便到了奉天

拜见赵淑密通书投降一节，赵淑幂听得到此乃国家大事，需又取自上采。我未敢善变，主称你聊过有心投降可差的当大臣亲赴东京朝见天子圣旨，准以辽国皈依表文，将招射罪翻赶退兵霸占