善藏不露

善于隐藏，不露锋芒，懂得保护自己，不会让别人探寻的内心，不会轻易暴露自己的志向和喜好需求，防止自己的一些特点被别人利用，不会轻易表露自己对某件事的看法，懂得装糊涂

此时，既要懂水利又治水的实际业绩，更要懂得还惠王的意图，要能彻底贯彻之行还惠王的计策还有更重要的意点。此人必须具备外教才能，必须能言善变，而且必须做我的胸，有城府深藏不露具备

做人不能太高调，在日常生活和工作中要善于掩藏自己的优秀，不要总是一郎之大而应当谦虚，否则容易暴露自己的弱点或短处，也容易引起别人的嫉妒，要懂得真人不露相的做人的道理

第七章渔迷深藏不露的沙漠玫瑰渔民国王治渔民城沪三千三百四十口，二万四十圣兵三千五百四十人辅国侯左右将左右都位左右齐军隔一人宜长二人东北至都户之所三千五百五十三里

矮玲在学校很快就成了引人注目的人物，在强烈欲望的驱使下，他参加唱诗班，表演节目，出人头地的事都有他一份，但他善于把握分寸平素，能够藏而不露，与同学和睦相处，因此受到老师的好评和不少同学的尊敬

不以领导者自居，每当戴笠出门期间，军统在每星期一尚无举行的总理纪念周活动时，毛人凤总是请郑介民或者唐纵来主持自己从来不出面，主持毛人凤，以不露声色的隐忍精神将其野心深深地埋在心里一代时机到来，而这样一个深藏不露的毛人凤

春得秋脉，夏得动脉长夏得春脉，秋得下脉，冬得长下脉名曰因出之阳病，善怒不治，是谓武邪皆同命死，不治五脏所藏心藏神肺，藏破肝藏魂，脾藏意善藏志是谓五脏所藏五脏所主心主脉

冲得秋脉，下得动脉长下得春脉，秋得下脉，冬得长下脉名曰阳阴出之，阳并善善怒不治是谓武邪皆同命死，不治五脏所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意肾藏志是谓五脏所藏五脏所主心

我们一般认为，当管道全部安装好强度试验合格了，再怎么样再去将我们的附件设备与管道怎么样进行连接好了以后成为一个大的系统了，你再来做严密刑事业，这样的话就看一下我们的附件跟管道之间到底露不露气，到底露不露水，我们的设备跟管道之间露不露气，露不露水

修道之人是反其道而行之，不盲从，不追逐，不迎合，特立独行，深藏不露万物都在滚滚向前，就像滔滔江水一般泥沙俱下，而修道之人却要逆流而上，一个顺流，一个逆流不是同流

与稀缺老子借前人的话，对道隐无名的情形做了一番描述，说从明道若媚到至真若愚一节，主要是形容道德深藏不露的这种特征深藏不漏，到了极点，就表现得与道德的本性仿佛相反

真正聪明的人会使用自己的聪明，那主要是深藏不露不大火候不压心意识用，一定要貌似混后，让人家不演故失云。人人杨紫胖聪明，我被聪明悟一生，但愿我儿与结果无灾，无论到宫

君子乐之君子不露身之不露身之唯作之知乐之知奇夜旁叶鹏乐之君子乐之君殿天子之邦，乐指君子乐指君万福幽同田田左右田扁左义士率从义士率从泛泛扬州浮离为之乐，指君子乐指君天子魁之天，子魁之乐，制君子不露皮之忧灾亦是利益

他那个日儿锋芒是在里边儿的不露，深藏若浊，很笨拙，预示着君子的有本事，有才华，但是是含在里面的痕而不漏，不是张扬，不是整天秀，不是整天作秀灵机起决，遇到事儿的时候遇到机会的时候

名曰应畜之阳，并病善怒不治，是谓武邪皆同命死，不治五脏所藏心藏神肺藏魄肝，藏魂脾，藏意善藏志是谓五脏所藏五脏所主心主脉，肺主脾肝主筋，脾主肉，肾主骨受无主，五劳所伤，久事伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久形伤筋，受无劳所伤