善心

更新时间:2023-06-06 15:10

为您推荐善心免费在线收听下载的内容,其中《《改变命运的窍决》第三篇(14)》中讲到:“同样善是一切美好事物的所依,通过行善此生后世,自他的各种佛报都可以圆满连出世间成就。阿罗汉菩萨活驼都是在善心上修佛,要人修善心,有很深的道理中,卡巴大师说心善地...”

同样善是一切美好事物的所依,通过行善此生后世,自他的各种佛报都可以圆满连出世间成就。阿罗汉菩萨活驼都是在善心上修佛,要人修善心,有很深的道理中,卡巴大师说心善地道易贤,善心恶地道意恶力

《改变命运的窍决》第三篇(14)

00:34/03:43

月汝

21

人与人之间的缘分是靠着一颗善心来迅速拉紧,照顾好自己深藏的佛性,用佛心去看世界,虔诚的以慈悲之心待人,你的心情就会变得坦然,你的生活也会变得自在,以善心去生活,你的生活会因为他人的快乐

每天一个佛家故事 012 缘,需要一颗善心来恩养

04:32/05:21

千声暖语

2460

那位善良的传修传功,以自己的善心成交了一颗善果,为别人赢得了生命,也为自己赢得了欢喜,带着善心上路,一条碧溪,每个人都希望家庭和睦,事业训练最好,千夫云起百福病,但上天是公平的,只有善良的人才能得到善良的回报

带着善心上路

00:29/04:13

追风女孩儿

20

如果做善事,没有动善,心善是福报很小,我们今天做善事,有没有中善心,今天我们的读书分享就到这里,感恩大家的耐心聆听我们明天继续一起分享,有某种善心,祝福大家家庭信徒

《好女子了凡四训》研修班 第八集第三部分

12:45/13:16

中华志愿者_钰淇

21

若能时时偿养我们的善心念念,去成就他人的善行,随喜,赞叹他人的功德,有能力就尽心尽力。这本身就是给我们积累了大幅守护善心,在行善的时候,特别要注意心善时时的去体谅他人

福报越修越少,是什么原因呢

07:48/09:57

o嗡啊吽o

6033

实话实说不完虚的真心实意,不完假的厚道的人,有良心,有善心,有真心,不会为了钱财,违背良心,不会因为受伤变善心,也不会为了利益欺骗,真心谈谈等分分厚道的人,对朋友重情重义,伴侣绝对忠诚

为人厚道终有福报

00:46/01:55

语汐66

1

我们要了解教育是长善心,长善就事,你把它放在电视前面,到底电视长了,它的善心还是恶心。我们当父母的你送给他一部手机,你送给他一台电脑,你得观察这个东西对他是常善还是常恶

216不等事情发生,理智就建立了

01:33/04:37

隆润国学

1

今天咱们学习千三个小节,第一小节,如果你有善心地狱,也会变成天堂,心存,奉献社会,奉献于人类的精神,怀着一颗善心对待人,和事心态不同,同样的事情就会有截然不同的结果

4.《人生篇》《忠告2:要想改变自己的现状,首先改变自己的心灵》1-3节

00:20/15:55

美昭君

62

从前圣王治理人民总是选择贫瘠的土地,让他们居住,让人民惯于勤劳。在使用它们能长久的统治天下,人民勤劳就会思考,就会产生善心,安逸就会放纵,就会失去善行,失去善心,就会产生恶性

敬姜论劳逸(白话版)

01:17/06:07

Z自强不息Z

1

用蛇身子搭了个大凉亭亭,中间还有个大圆桌,四把椅子都是用手指粗的长冲编程的,惹怒武道恒的黄蛇精与善心做法,驱使蛇深搭凉亭隐仇恨于善心,说换生,咱坐在亭子里吃饭好不好

民间故事-于善兴捉妖记

01:03/08:49

不如同赴

44

他并不为小小的一点儿怨恨而收起他的善心,他不仅有一点儿善心,他伟大在全胡同儿里受李家帮助,最多的是七号杂院儿,那些人可是攻击李四爷,最厉拍的也是那些人,他们穷,他们的嘴特别厉害

第三部《饥荒》014

18:58/29:38

铁砚斋主讲故事

38

死心善心恶,甚者也因为以恶心而行,善事者如某家来保持情况就明白之前,所以是若有这些,见不得全民欲死是死者。困水是重视的,一个,不然踢乱一步,甚至为了恶作剧人杰之志气善心而行,恶智者正中偏也

第231天了凡四训全文诵读

15:16/23:22

践行者致一

1

老人是摇了摇头,有些人的善心会时刻提醒他做正确的事情,但是这个前提是他的本性,还在还有一颗善良的心,即便这颗心已经被蒙尘,但是倘若一个没有新的人,也就无所谓善心,无所谓本性,他的一切皆为个人随心所欲的灵魂所驱使

第450 天性问题

02:19/08:30

剑羽秋

3845

代编的专业编商业产品在韩国一直都修,开始做出韩国三星的电视产品,在美国的卖场就翻译翻这一个个的不起眼的角落,三星产品的包在后山诺买富一强,我善心不变,歌真的善心集中的毕竟是万劫不复的命运

选择自己的路

04:40/06:09

博听群书KIM

1

此以善心而行,恶事者又以恶心而行。善事者如母家大妇之岁,穷名字穷名北柱强素于世,告知县县不离穷名,遇事随思止,组织重视,就不然,既患以富善者为重,自恶者为偏人,皆知之以其善心而雄恶势者重重偏严,以或许而雄善事者偏重,众也不可不知也

2020.02.03《了凡四训》第三四章

14:31/32:37

1袁雪莲1

1