伤对论

刘杜州教授曾编撰伤寒论临政指要伤寒论教，助伤寒论全解伤寒气，要新编伤寒论类，方伤寒论，十四讲伤寒论，通俗讲话，伤寒论，选读伤，寒论，讲义伤，寒论，词典等多部专著

在伤寒杂病论散乱五六年之后，大约在公元二二零到二三五年间，由晋朝的一位叫王淑和的太医令对张仲景移出的伤寒部分进行了赚次整理，名为伤痕论。后来，山寒论又流落到民间

其中，孙思渺在医经经方河流的思想指导下，也对仲景的伤寒论进行过整理，汇编送本儿伤寒论的内容虽然仍医经方为主，其中六经的名义与内经热论篇名同十亿，可以看出它不是纯经方的内容

对伤寒论的研究可以说是蔚然成风，当时研究伤寒论的注数多达数十种，其中重要的有寒之祸的伤寒，微止论二卷一零八六年，庞安池的伤寒总病论六卷一零零年朱公的伤寒类正火枕书

伤寒杂病论东汉张仲景撰写的中医学著作张仲景被后人尊称为医生助伤痕杂病论晋人王叔和西为伤寒论和金匮料略二书伤寒论对伤寒诸症分析病理提出疗法，确定药方金盔要略艺术则是杂病的病症，病方的惠及

历来注家对伤寒论的专题研究多属于探讨性质探讨，虽带推理性，但能广开思路，深化认识柯运博伤寒论意就是一部古典式的伤寒专题探讨论文集在全论大法，六经正义，合并起威等论文中阐述了自己独特的见解，提出不少精辟的论点

被外感病进行辩证论治后，书以大夫辩证的方法对逆商杂病进行辩证论治伤寒杂病论是中医学的基础理论与临床实践解密结合起来，确立了中医学辩证论治的诊疗体系，为中医学临床医学的发展奠定了基础

这个易经变气论素问易经变，气论上说当今之事不然忧患原期内苦。行伤期外，人们思想压力很大，忧虑很多，忧患伤气内苦行伤，其外，形体又劳苦，奔坡不已，苦行要伤，其外，精神压力很大，形体又很劳累

插导管引流膀胱有时需要手术轻微膀胱损伤，不论是淤伤还是撕裂伤，可经尿道插管五到十天进行治疗，导管持续引流尿液一是膀胱不会充盈，从而更容易与和对于范围较大的损伤或任何引起尿液漏入腹腔的损伤

这从对伤寒论的整体分析，足以证明在伤寒论中对感受寒邪所导致的外感病，也就是我们所说的狭义伤寒，即伤寒和中风从发生发展传遍愈后到治法，方药等体系都很完整，但提到温病，只有第六条，对温病的发生发展，辩证论治等都没有提及

伤寒论则结合了临床所得，补充了外感热病后期出现的虚症和寒症，丰富和发展了热论的症候分类。在症状归纳方面，二者是同中有异的那热论与伤寒论，对外感热病传遍规律的认识原则上是一致的

伤官带啥他基本上还是以伤官打底儿带来欺杀，那伤官怎么样能打底儿，他肯定是指月令式建伤官了，天干透了邪沙，你如果说约定不是伤官是正官或者欺杀，或者说财的话，那不专论财官

清代成英毛的伤寒论后，调编张溪居的伤寒论注解柯运博的伤寒，论著伤寒，论意犹在，静的伤寒灌注疾汪虎的伤寒，辩证广出黄元玉的伤寒，玄杰，张玉露的伤寒，转论玉昌的商文篇，陈修源的伤寒论潜注

寒邪伤人阳气的病变对于寒盛伤阳的症候描述的比较多，而于热盛伤阴的症候描述的很少。对于少阴热化症的愈后，在伤寒论原文中几乎没有涉及到后世的温病学家就给他做了充分的补充

临床医学专著后，经宋代，林毅等整理后分为伤寒论和金贵要略伤寒论，创立了六经辩证金贵要略用脏腑辩证的方法对内伤杂病进行辩证论，治伤寒杂病论，使中医学的基础理论与临床实践紧密结合起来，创立了中医学辩证论治的诊疗体系