伤心至极

不满君主爆裂无常，悲愤至极，可能他还受到了难以言说的不公平的待遇，非常伤心失望。于是作歌警醒同事和世人，让他们警惕无道的君主千万不要钱去亲近首章，以有韵者流不上吸烟起心

像梵高他的话生前无人问津，死后才得到认可，最后被炒成了天价。钱培琛伤心至极，他跟几个画家朋友愤愤不平地说现在唯一能卖出画的办法就是装作得了癌症，再装死，让媒体大四渲染一通管保我的话就有人关注了，就值钱了

不得已，故乏一号私欲之盟指责此治不利及私欲变退定义好客气之动，只责此至不利及客气变消除或待心生，则此至，即不待呼心，生则此至，即不呼造心生，则此至，即不造度行生，则此至极不度奋行，生则此至极，不分贪心，生则此至极不贪傲行生则此至极不傲炼行生则此至极，不令盖无一息而非立志则至之时，无疑是而非立志则至之地

听义豪客气之动，指责辞职不利，即客气便相处，或带新生则辞职，即独带呼新生则此至极不呼造心生，则此治，即不造度心生，则此治，即不度奋心生，则此至极图分贪心生则死，至极不贪傲，心生则死，至极不傲例行生则此治即不令，概无一息而非立志

干嘛要伤心，你伤心也可以，只是说一定要从伤心这个能量当中走出来，因为可因为真的自己为自己做到对得起自己的心了，这事儿都我觉得不用怎么伤心的，真哪来只不需要伤心，我都是为我自己做的事情

职责辞职不利，即客气，便消除或带心声，则知呼心声，则此至机不呼。杜新生则辞至，即不杜愤心生，则此至极不愤贪心声则辞智，则此置机不贪傲心生，则此至极不傲拎心声，则此至极不拎盖

已有私欲，即便之觉自然融注不得已，故返一豪私欲之盟，指责此之不利及私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利即客气，便消除果代新生则此治其不代呼心声，则此至极不呼操心生则此至，即不操杜牺牲，则此至极不杜愤心生，则此至极不愤

卡罗琳悲伤地写道继拜伦的死讯带来的震惊之后，接下来的是拜伦的朋友托马斯梅德温讲拜伦勋爵回忆录出版的消息，当读到拜伦，把自己当作一个骨瘦如柴，薄情寡义，从来没有爱过自己丈夫的怪人和一个令拜伦的朋友们嫉妒的性努力来加以抛弃的时候，卡罗琳伤心至极

若是望用神，是生福士尧的所测之士，为兄用神克制士尧用神是生服侍尧的所测之士，为吉用神，是克制士尧的所测之势，为凶士遥望至极，祸若至极时，顺势咬之，性断世之极凶，即势望至极，用神声服侍尧以极端克制士窑以胸段

或待先生，则此致其不待呼心声，则此志即不呼操心生则此至，极不操度心生，则此至极，不度愤心，生则此至极不愤贪心生则此至极，不贪傲心生则此至，即不傲色心生则此至即不色，概无一息而非立志择之时无一事，而非立志择之地，故则之功，其余去人欲犹如烈火之疗毛

患者伤心致，如果用百分之零到百分之百来评定的话，你觉得有多伤心，换我不确定，我对数字不太在行致，你觉得自己是感到有点儿伤，心中等程度，伤心非常伤心，还是极度伤心

伤心牛奶之象，侧鬓遇到就有伤心，哭泣的象占众病，视为后世之相，天后也有后世之相沾，并不一见沾感情遇到了枯神加干加本命就有伤心，牛内痛苦之相等，心里很伤心，或者是因为感情而流泪等等。男命战的加干加在命上多事，心里很伤心

听一毫客气之动，指责此志不利即客气，便消除或待心，生则此志既不待呼心声，则此志即不呼造。先生则此至既不造杜新生则此至极不度奋心生，则此至极不奋贪心生，则此至极，不贪傲心生，则此至吉布奥令心生则此至吉布令，概无一息，而非立志则治之时

如果伤心不能被表达出来，只是在理智上认知上去改变是不能发生真正改变的，那个伤心的情绪还会跳出来，影响他的生活，充分宣泄的伤心，重新去经历，他才能把伤心放下，做治疗时，把手放在那个伤心反应，无畏鼓励对方哭吵

可法人者可度针对不能详细的价详，细降量，适应人君子奇书人君子奇异不特故能成绩的教育，而且其正量是云顺君子，其福特绩效形成第十子妻子至几境样子至极乐病则至极忧桑子至极哀纪则至其言，无者被移，明世今世，今者居生不佳，为下不乱在守护中