上天葬台下

仓央嘉措作者高平演播看远山，如旦第十九章雪地上的脚印第三集多吉的去世，对于荡桑汪伯来说是一个突然遇到的难题，他必须尽到未婚女婿的责任，安排老人的天葬，他必须考虑愚穷灼嘎今后的生活

队伍行至河边开始微脏，此时，天葬师将乘坐船夫划来的牛皮船行至河水正中，将收魂惯轻放于水流收魂罐至此顺水飘走。河岸上的亲人们手捧三八排成一队，他们会在这里和亲人进行最后的告别

他好像舍不得起身，这个时候内廷已经准备就训招待客人，不是喝杯茶就行了，大家要坐在一起有宴席的，这时候已经准备好了，夫人带着渡边天葬，还有其他的个人一起就来到了大厅

我觉得台下还有很多伙伴有了一个热情，我会根据不我觉得台上的候选人还是太少，不够激励，台下我们再次去筛选，再去选择一些。我们真的有热苹果中服务的伙伴来先加入我们的范围。好来台下选择伙伴有兴趣，精选班长的结束，十一年有心灵竞选班，包括台也可以，就是有心灵竞选班

武夷的民族意识有关，郭沫若先生在考察时候曾经提出，这是一种属于天葬的葬士。武夷山曾经有悬棺数千，那时候悬棺可能布满了山中的大小，高低的各沿鹤免受风雨之亲，大概是最基本的条件

老师已经成功了开了一家成功的培训机构，把他自己成功的方法和经验分享给台下的听众，听一个老师站在台上讲的掏心，掏肝掏肺，将他过往所有的成功经验和方法都分享给台下的听众

持稿有些人把稿子就是卷成一卷儿，或者是很随意的，扇扇风就上台了，也是台下看着特别不美观，有些人上台特别急，一头就撞上去了，有的人甚至都没有看到这个台下还有个台阶就特别紧张

坐在台下的各位听众有跟周老师一样，来自农村的请举手，我发现百分之八十，坐在台下的各位有跟周老师一样，没有上完大学的请举手百分之八十，有跟周老师一样，没有任何资源，没有任何人脉来认识

只见白鹤捅死出来，子牙曰白鹤童子与吴通报白鹤童子见是子牙忙碌功利至八卦台下贵而启，曰乡上在外听后尉迟原始典手正要他来童子出宫，口称诗书劳业有请紫崖至台下到身下带弟子江上愿老师傅胜受吴江

总觉得台下听到睡着，台上也快讲到游轮四了等等，但您的内容让人感觉是准备了很久，很用心的面对，纵使台下的人不多，您说您的信箱是自己在管的，我才会试着发这封信，给你切入正题

为了这次登塔，有个脱风炼身，你说再签，只是想告诉台下老李，我都能重新站在舞台上重新唱歌，你也可以重庆城市站起来好台下喝彩，一辆高布一辆巧克力症，我会结束了，鱼热未了，以发过来

今天我和大家分享的内容是由姗姗公告的，懂得换位思考是人性最大的善良人生就是个大戏台，你处在什么位置，决定了你认知的出发点，台下的觉得台上的太可笑，台上的又觉得台下的太可怜

有一次演出茶花女路径，若伤心地发现台下一共只有三位观众来看表演，舞台上的演员们为了这三个观众将一整出戏，全部演完后却发现台下一个观众也不见了路径若眼看着观众流失非常着急，虽然明白是在剧目的选择上出了问题

古人大费周章地把棺椁悬挂在峭壁上，还是为了娶升官发财的美意。希望祖先能保佑子孙后辈，试图顺利裁员，广进和土葬，火葬，天葬等其他丧葬形式一样，悬棺藏也是古人为失去灵魂的躯壳，寻找归宿的一个安置方法，是他们勤劳与智慧的结晶

石开石壁的眼大有不屑于多看台下那群人的意思，他明知道他们的学问比他强，可是他坐在台上，他们坐在台下，不论怎说，他舍个人物学问不学问的，他们不过是些小兵小将，他是主席，到底他是中国人，他不能不觉得意