上行下效

草上之风，碧眼居上位的人怎么做，他们的属他的属下便照样仿效，这就叫做上行下效抱歉。周礼天公太宰上行之下，行下上行之下，效之足见一个对社会或家庭具有举足轻重影响的影响力的人

并为一个公社实行统一核算，在各种大半中，国家无偿的占有公社的物资，土地和劳力上行下效结果是国家供了集体的产公社供了对的产穷队供了富队的产公社实行供给制，助长了平均主义

总体来看，在玄宗时代，李白以清平乐等曲词应制君王，在李白之后，宫廷以曲词演唱给帝王，见此成为封赏，以至于一些地方将领，或是反蒋藩王也上行下效，撰写或是命手下文人词客代写曲词，供奉帝王以曲词形式表达，对帝王的忠诚等成为新的封赏

曹操深知如一边谈依法治国依法治军，一边却行着行不上大夫那一套，那么法就无法执行。尤其是在战乱时代，自己作为三军主帅，不能严格要求自己，士兵就会上行下效，纪律松散，无法形成坚强的战斗力

于是，贵族家的孩子少儿时就接受了一种上行下效的教育，学说的公平式的语言，公平的仪态通常会有位出身上流受过教育的夫人看着他们身边在布满了仆人贵族日常所接受的最多的教育，是举手投足、说话做事的态度

谋臣不害命，杀人越获折，死贼上行下效人行。此人领导债折备下属长辈在折备，晚辈死先不妨质问缩缘，贵得严天，只好利则诸侯贪则大夫弊索人道丧之变相，游风织密，朝野盗窃的风险，盗窃者恐怕没有不清楚的，但是围观者具

苏荷香丸盛行于石，这种上行下效的例子也曾在炼丹术流传中可以见到苏荷香丸并不是宋代守出，早在唐代就已运用名为白猪丸，但由于皇帝的赏识，社会于是对他另眼相看，促进了该方的广泛传行。当香药之方成为时尚之后跟风化材的同类方

牛金星刘宗敏，李自成等起义军首领，被胜利冲昏了头脑，私欲膨胀，结果上行下效，全军大小头领也都各县神通，强占民宅掠夺金银财宝纵情声色拳马沉浸于灯红酒绿之中，军队纪律涣散，很快走向失败

一个高天使又能如何，就算他肯帮刘氏忠地上检验，可是腐败已经渗透到了原朝廷内部，又倒是上行下效地方官虎主非为其实不过是整个朝廷内部变形化的数为，引发了一曲端正好充满了刘世忠的愤恨和伤悲。他满怀希望，可是他也应该清楚的，最后得到的必定是失望，毕竟社会也是如此，除非民主将士朝廷来一次大清洗

你看一看，你真的，这时候那丈夫一定会管是女婿教育丈夫，您看看你你去教育账，丈夫能不能听你的，你说了也没听，为啥你要反思要从事学校原因，你的漏洞太多了，从哪里做，你的毒还没反出局面

文武百官以及家族里的人在这五个月里都慢慢体会到了滕文公的用心，可以说每天都有新的感悟，体会觉得滕文公知礼到了下葬的时候，四面八方的诸侯使者，以即老百姓文武百官族人都来观礼，看到同文公悲伤哀痛的哭泣，于是来吊上的所有人都心悦诚服了