少怃忧

谁以易之其而与其从必人之事也。岂若从必而不是之士哉，忧而不硕子不行，以高农夫子怃然曰鸟儿不可以。同君无非是人之徒，倚而水与天下有道，因为某不以一言而乐，从而后遇

这样经过六年主持这项事情的官员总结选择六年都被推为优等人的优基提拔六年，处于列等的人奏上，朝廷罢免他的官职忧多，劣少的人继续录用劣少优多，猎多忧少的人降职使用，现在考核的等级与实际对不上号

人生就会赢人，要管住心，妄想妄念痛苦多，嘴中盐少自然或少腹中食少，自然疾病少，心中欲少，自然忧少，身上世少自然苦少，看得透，心情灿烂，想得开吃饱穿暖，放得下不计得失

赢了道德经中有言，少则得多，则祸少时远离疾病命，百岁无忧，少遇远离烦恼念，清心自在，少言远离，或端默默修德基，无少私远离忧，愁保神义，心境少，怨愿当一路高歌前行

决胜气质少思寡欲，是说要少些个人主义思想，多些集体主义思想，以集体主义取代个人主义，少思寡欲，对应于绝巧弃利，渐速爆浦，少思寡欲，绝学无忧，是老子提出的治国的三项具体措施

忧心悄悄，陨鱼群响，构名既多，受无不少，竟言失之务，必由表日居月住蝴蝶而微心之优宜如匪患衣景言失之不能。北非板舟，半笔半奏，一帆栖流，耿耿不媚，如油印忧，为我无酒以凹以忧我心

此见虽者面明昌准估，虽是现任虽少，必做过，必须炎炎溃烂，他约养殖民高钻民间战在前，忽然在君子父子虚心人善应人不为忧，为义意罢，不能皆无才，如有所利之而从之莫忧也

想想失去土地的农民已经是倾家荡产，又想想远气边防的士兵，还不是缺一少专因念莫斯失业图因念乐庶族莫斯失业图，因念乐氏族优端七中难空，洞不可多，忧国忧免的情绪千丝万叠，高过钟南山忧端，其中难空洞不可拖

命军功一励忠勤书美人黄湾广禄寺少清室做称温伤发者扔住于田下之地，曹兵也得其曹兵思命可止，天下可运之章，不得其操兵白事局费欲治得乎故明珠甚直至亲，不可以指出不可多忧功必生，忧罪必逐

八次日积月来，少年不知情节，古老外方是读书时一日读书一日工一日，古都市公学集团跟地前表面不读书，说出现有读情微景，学校五大古作招球队上空间。关于爱心的民间，对于我来说，生命的意义在于社社设身处地替人着假，忧他人之忧乐，他人之乐，天天下去忧而忧

每个人又都是自己的读者，是喜是忧，或苦或甜，或悲或欢，全凭自己掌舵，全靠自己把握多一点爱，就能少一点恨，多一点微笑，少一点忧愁，多一点包容，少一点抱怨，多一点理解，少一点误会多一点关爱，少一点自私，多想想美好少怨恨残酷

二少是最高级的养生，远离烦恼，一面倾心自在，少言远离祸端，默默修得饥服少思，远离忧愁，保持神怡，心境少，愿远离悲伤，一路高歌前行都不如少少的力量，让生活更有质量

道德经中有言，少则得多，则过少时远离疾病长命百岁无忧，少遇远离返老一面清新自在，少言远离祸端，默默修得积福少思，远离忧愁，保持神怡，心境少，愿远离悲伤，一路高歌前行

思意人与此处多重任，多任做天理当忧则一向忧苦不止已是有所忧，犯不得起，正大抵七秦所干多只是过少，不及之才过，便非心之。本体，必须调停适中，使得就如父母之上人之，岂不欲以枯变死方哙于心难却也

常累积于心，肝皮等障，致使本病症后复杂，一肾阴虚，肾阴素虚，精亏血少，绝经前后天轨渐节，精血衰少或忧思不解，激念占星，盈阴暗耗或防视多彩，精血耗伤，肾阴更虚，真阴亏损，充任衰少，丈夫失养，遂至绝经前后助证