身是菩提树

身体我们的身体就像一个菩提树一样，就像还是像不是本来就是到六族这里他怎么说菩提本无树明镜，亦非他本来无一物，何处乐尘埃。我本来就如此，本来就样样，剧组大家一定要注意

神秀和六祖惠能各做了一首身是菩提树心为明镜台，实时秦佛氏务实惹尘埃，这是神秀写的惠，能写的是这样的菩提本无数明镜亦非台，本来无一物，何处热尘埃在王阳明看来心也是无极的

世界中有日月星秀，有天龙，鬼神，泛天等等的天人和宫殿，也有菩萨和身文重有人世间的都市村庄，男女老幼乃至无动如来和菩提树。妙莲花能在一切世界做佛式的三道宝街，是从我们这个世界连接到刀立天的

弘忍大师为了传衣钵而考察弟子，要他们做祭瓷，最被看好的弟子神秀写在廊壁上的祭瓷史身是菩提树心如明镜台实时，秦福氏勿使惹尘埃，不识字的慧能听人读了一遍，便口述一记

当小王同学作为文坛数将，在文学的殿堂里信步的时候，我正在课堂上带领学生鳌游题海，但是你们不要以为我会自残行贿，我要对你们说身世菩提树心如临近台，诗意在我心中与外在生活无关

五身所有骨肉舍利多及此终在加尼瑟家王建造的大佛塔东南瞻仰了二座小佛塔，以高三尺以高五尺形状一如大佛塔，又有两曲佛像，一高四尺，一高六尺，仿造菩提树下如来家父作相日光下

老和尚的办法是竞争上岗，他要求朱弟子各做一首祭子来显示对禅的理解，他将据此做出决定，选择传人大弟子神秀当任不让，趁着夜晚在墙壁上提写了一首祭子身是菩提树心为明镜，台实时勤佛事

落了发之后，惠能又到法姓寺至光律师那里受了桑潭满界慧能受戒的戒坛是南北朝刘。宋时期裘罗拔陀三藏简直的当时拔陀还留下文迹，后世当有肉身菩萨在此坛受戒。梁朝末年的真谛，三藏又在潭边亲手栽了两棵菩提树，并对在场的众人说

出红宝大学穿过菩提树下大街的人行横道，来到马路对面，你会看到一座雕像菲特利大帝纪念碑，德国雕塑大师劳特先生的设计，超过十米高的机台上，菲特雷大帝身着帅气军装披上加冕大衣，骑在他的战马上

我先前没有见过菩提树，五十余年前经过西兰，也就是今天的斯里兰卡哥伦坡，像印度一般的民俗风貌，小贩卖点心的用菩提树叶包脱的我触景记下了感受南国古国佛国拉塔与乌黑今日人间穷个不得了

因缘宿命青灯衣展，我值一笔清单情话，你的美留在花中，芬芳三千青灯一盏，我弹一曲，灵梦回眸，一笑间留我在风中听一曲白骨怨菩提树下谁轻音易曲将往事尘封菩提树下虽白骨青哀，将旧梦画梦

教主释迦牟尼佛出家前是加辟罗卫国的王子释迦牟尼放弃了世间的五欲，为寻求宇宙人生的真谛出家修行，并于菩提树下觉悟真理而成为众人所尊敬的佛。释迦牟尼佛有很多弟子，其中向舍利府，穆建联经常跟随在佛身边的出家弟子

许多建筑现在还保存着原本是一名战士的他在看到一位佛教僧侣走在满步晨辉的路上，身上散发出内，在祥和的光芒时，转心向佛陀非暴力之徒地下惹喀萨是阿育王，最后一任王后，阿育王自从皈依佛教以后，经常要去菩提家耶拜叶那株菩提树

每次走到研究所院子的菩提树下，杨紫佩就想起那个春光明媚的三月，戴卫斯教授穿着藏蓝色西服，佩戴着藏蓝色领带高大魁梧伟岸的样子。想起姜教授穿着雅致的藏蓝色天鹅绒旗袍，用充满仰慕崇拜的热切目光追随着单位词的身影

凤凰花的次子也是非常省变的，它不是川红，带你川红更明亮，也不是橙色，是不是橙色更艳丽，与其沉默。这里的菩提树在临近中的复文化是讨到的，好像在车上开了花式，说菩提沉默也不尽然