神明说世界要有光

孩子是很敏感的，和孩子说话，眼睛要有光，又孩子你很重要的眼神，专注的看着孩子和孩子说话，一秒钟都不要离开用爱，毫无成见的看着孩子有爱，毫无成尽的看着丈夫又爱，毫无成见的看着世界

孩子是很敏感的，孩子说话眼睛要有光用孩子，你很重要的眼神，专注地看着孩子和孩子说话，一秒钟都不要离开用爱，毫无成见的看着孩子用爱，毫无常见的看着先生用爱，毫无常见的看着世界

对孩子是一股安定成长的力量，孩子是敏感的，和孩子说话，眼睛要有光用孩子你很重要的眼神，专注地看着孩子和孩子说话，一秒钟都不要用爱，毫无成见地看着孩子用爱，毫无成见地看着丈夫用爱，毫无成见的看世界

考虑之一，古代记录是否说明了来自其他世界的访问者的临在。在所有古代文明的神话之中，从原住民部落到古代，苏美尔，埃及希腊与罗马文明向我们展现了数不胜数的来自其他世界的神明与恶魔的超长访问

炎帝、神农氏、神农文化、农业文明依据着人性化神明而发展，又促使人性化，神明升华为一个民族的文明支柱，不仅构成了世界文明史中绚烂多彩的重要组成，而且成为了人类文明宝库中不可多得的文化瑰宝

有一些芥蒂上市看出来了，就对我说你要想想自己在这里的目的是什么，为的是利益众生，为的是解脱，为的是成佛，不是挑别人的错，像是教导。我说自己的心里要有光明，先照亮自己，自然就会照亮别人

其他众神明却都聚在奥林波斯的宙斯的巨大宫殿，凡人和神明之父开始对他们说话，因为心中想起高贵的埃及斯托斯被阿家门农之子著名的奥瑞斯特斯杀死，他心中牵挂对不死的神明们这样说

作者德国威尔菲德尼尔斯演播结义第一部分，人类意识的进化意识是如何发展的，旧的神明与新的神明这个世界旋转得越来越快，人们被转得都头晕目眩了，到处都充斥着金钱，看起来似乎是唯一重要的东西

光季级光气化工艺说白了就是有光气。这种物质参与的反应就叫做光气及光气化工艺，不仅仅包括生成光器，还包括用光器作为生产原料来生产，其他东西都是可以的，只要有光绪参与反应，就属于光气及光气化工艺

同行同性是古希腊神话最鲜明的特点，神明像房人一样，具有非丰富的情感一样，有喜怒哀乐，神明与房人的主要区别一是神明强大，具有抄访的力量，凡人不可契机，二是神明生命长久

那最后一组性格类型学说是基于荣格的原型概念，或称为富裕人的特性的精神本质，如荣格所见任何文化下的精神，任何文化下的神明本身就代表着圆形在人类精神世界中的客观存在，你有多少种原型，实际上就有多少种类型

一个人像一位神明献计，等于把神明系在了自己的账簿上，期待神明能施以恩惠神明，只想用献祭动物的恩萨气味或精华留下肉体，供人类在宴会上分享献祭品为水牛或疯牛等大型动物史

希腊人的世界上不容许有巨大的古边，渺渺茫茫的生命，你不允许有专制暴虐，吞噬生灵的神命，能设想这样一个世界的心灵，当然健全平衡不会感到宗教的迷茫，他们的神明不久就变了凡人

我的光辉的儿子赫菲斯托斯助手不能为凡人而如此屈辱不朽的神明女神这样说和菲斯托斯熄灭的烈火浪涛也重新回到优美的河道里流淌，可山托斯被制服两位神明停战，赫拉制止了他们，尽管仍然很气愤，其他神明这时却爆发起激烈的争斗

第八，静照神明镜子如正对神明桌，不仅对神明大不敬，还会造成不好的冲煞，让原本住在家中，保佑你们的神明，因镜子产生的充气而离开。九客厅内财味不可摆镜子，才不会让财神因精神而被反射走