生死离别是别人的热闹

苏旦做事从来与这个世界的热闹的世界都保持着一段合适的距离，不远不近不苏，不密不恶劣，也不冷漠，不花重去冲一不装腔做事。当别人的观众不如做自己的观众陪别人，不如好好的陪自己

总是喜欢跟人斗争，特别是您身边要是有两个人天天挑拨离间，让你去攻击别人，您大概率就不管自己的事情，天天关注别人的事情，斗来斗，去斗争过来，斗争过去，发现别人没被斗垮

话不会在意别人在意与否，就如同不拨开出宴的花蕊，蒲公英也不会因为历程的艰险，就不会离开安全的母体去走进飘平的流浪牡丹，有牡丹的热闹，非凡，苔花，也有苔花的安然自在

致使不再来得及做成自己真正想做的事情，我本来就不是一个爱热闹的人，今后会更加远离一切热闹，包括媒体的热闹和学界的热闹，在安静中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什么的问题想明白

超越的生命是在自己能力所及的范围里，为别人为群体，为众生奉向奉献所能，并且利他不死的生命就是佛教所说的法身会命生死不助于心，超越了生死的苦恼与死的恐怖秒生脱死不在轮回与生死之中的

可是理解脱生死还早，即使有人可以做到，告诉大家自己要走了，也真的就走了，他还不算是离脱了生死，这只是定力功夫够了，能解脱分段生死还没能解脱便宜。生死学佛有三样缺一不可的解脱般，若发身要有般若成就

他问道为之菩萨云何能舍世俗，家生如来家云何能度生死海入佛治海云，何能离凡夫地如来地鱼何能断生死流如菩萨行流云何冷破生死，轮称菩萨怨伦云，何能灭魔鬼界显佛境界鱼何伦杰爱玉海

他是古乐演的更灯火，先做教，我送亲教者，一时间都到了新人卖糖，新人入席就做消取锣鼓驯黄热闹没到中午，那些人就逃了，上天迅速离开，即往急急忙忙就去，别人家就重复做这些人

在四大判官之中，崔判官主长生死簿根据一间假制记载所说，天地之间分别运营出了天地人，三部奇书，分别是天书封神榜，地书，沙海经人，书生，死部，这执掌人书生死簿的崔判官和我们上一期讲述的孟婆一样

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十一月七日十六日，母亲的信，亲爱的聪字内离家后，虽然热闹及冷静的对照剧烈，心里不免有些空隙之感，可是慢慢又习惯了，恢复了过去的宁静，平淡的生活。我是欢喜热闹的，有时觉得宁可热闹而忙乱，可不愿冷静而清闲

福德则死忽而与争，行道之源，不受处而与争，且然不见言，万众则不便，离异而受之，万众于我，还加烟为公司之美，妻妾之凤所识。穷法者的我于三位生死而不受金尉公示之美为之相位，生死而不受金尉妻妾之凤为之相，位生死而不受

他当时将人世间应有的美好好化作一个个规律的梦境，写进了他的剧本，让世间很热闹了一番。尤其是那杜丽娘和柳梦梅穿越生死相爱的句真是惊世骇俗，轰动异常家传我送机量息相减四百多

当时项梁、项羽都跑去偷乐了，别人是凑热闹看热闹，项羽没有看了一眼之后生气了，躲一边气哄哄的项梁，过去说你怎么了，一看自己侄子在那儿发是怎么发，项羽自己在那儿叨咕说彼，可取而代也

以符堂一样例句节日的广场上，人生鼎沸，热闹非凡，山崩地裂，山月倒塌，地面的分裂用与形容巨大的声响，漫天卷地布满天空，席卷大地，泼辣于生死，形容于在水里跳跃的声音，无腐形，容水流动的声音