圣僧鸠摩罗什

国王叫锦衣卫好生收金船只设了金光寺众僧的枷锁，快叫光禄寺排宴就于麒麟殿上，谢圣僧祸贼之功，一请圣僧补秦贼首光路寺及时为了荤素两样研习国王，请唐僧四众上麒麟殿许坐问道圣僧孙浩

刘恩君便把信给罗氏和众人看，原来自从上次后，秦皇帝姚兴派使者来引起鸠摩罗什被吕光拒绝后，姚兴便派人对陇西王姚硕德说吕光是前秦大将，在军队中享有很高的威望，与他作战，恐怕取胜的机会不多

被认为是般若经中的提样，该经曾有过七种汉译本，较为有名的是后勤鸠摩罗什所译的摩托般若波罗蜜大名咒经和唐朝玄奘的般若波罗蜜多心情佛长故事回头并不难，一天有两个和尚

南海，恶神等四大恶人摆明了是恶人凡远叫着伪装圣僧的吐蕃和尚人品高得多了，鸠摩制的显刻力狠之意，表露无遗，使他的形象一落千丈，但是在外人眼里，却总是先要装出高森大德的样子来

狄良公服侍武则天鸠摩罗什服侍前秦蔡坚都是怀着这种心意。上智部姚崇，唐朝名臣姚崇任领五到大总管时，张简之等人计划谋杀武后宠幸的二章，姚崇正好从屯住处回京，就参与了这件事的筹划

太空骂道你那个蛮皮畜生，怎么不去寻人，又回来做神高才道上稿主人功德之小人才行出皆口呼警，撞见两个和尚，倒是东土来的玉帝圣僧往西天摆佛求精的我为他扯着不放，没奈何将主人的事情他舒适

太宗早朝玉宣朝宣玉帝圣僧上殿说为了纪念取经的功劳，朕昨夜立夜未能入睡，碾了第一篇文字较盛需要序，主要是表示答谢玉帝的好意，以命中书关注录在这里，请玉帝看一眼看，不知道是好不好

有些人间比丘是人在红尘，心在山林，有些独居，比丘人在道场，心在世俗，像懒赞禅师遇到皇帝的宠招，是如阎王的招魂，宝物的赏赐，看作拖累负担，实在已是一个超越人间的圣僧了

后来，道生入长安求学，从鸠摩罗什受学中关学派理论参加大小品般若经的翻译，并便学大乘经典，上述学术经历，使他有机会融会皮痰学波，若学和涅盘学及当时佛学之大臣惠林的磊文说道生中年游学广搜译文自养祖情

姚欣这辈子都没能琢磨，明白自己一厢情愿的八两永远换不来别人感恩的半斤。尧心姓佛，佛学造诣很深，但他极大概率没有如鸠摩罗什般开悟，没有融会贯通的琢磨，明白啥时候该打啥牌

雷鸣赶紧是跪下磕头，弟子愚昧无知，我害你，老人家还不记仇，反过来还救我，真是宽宏，大量弟子给圣僧赔罪了，你也不用赔罪。我两位班头儿叫人家拿蒙汗药给制住了，在上房躺着，我给你两块儿药，你们去把他们俩人救过来

国王传旨找丹青画师，画下圣僧四人的相貌供养在华夷楼上，世代朝凤公主新装重整出殿阁，谢过唐僧师徒的救命之恩，这才叫摆鸾架，请唐僧登年拆官远送文武百官和臣民百姓出城欢送

在事项上，英国俨然丝毫不爽，所谓限报申报后报，但不会不报，只有广做善事，多结善缘，忏悔宵夜，灭罪离眼，才能毒救，误打国师得益圣僧加诺加尊者是昔日善心所感才，或此神水去窗

孙悟空第一次被唐僧赶回花果山，就试音为猪八戒说了孙悟空的坏话，事情发生在三打白骨精中，也就是西游记的第二十七回，正式的篇目叫做诗魔三戏。唐三藏圣僧恨竹美猴王白骨精第一次变成一个美艳少妇，想捉住唐僧

大圣不需烦恼起来吃些摘饭，在意四众回看时，建议老人身披飘风场，头顶演乐观，手持龙头帐，只踏铁靴后带着一个叼嘴鱼塞鬼，鬼头上顶着一个铜盘，盆内有些蒸饼高迷，黄粮米饭在于西路下躬身道，我本是火焰山土地只大圣，保护圣僧不能前进