失去的不谈遗憾

所有的遗憾都是另一种成全行走，在薄如禅意的时光里，总会有一些遗憾，令人叹完花开又会花谢越圆，还会越缺想要的无法得到的又已失去躲在时光的暗影里走走，停停，欲说还休，花开花落都是景

人生短短几十年，时间很快就过去了，不要错过后再来后悔，不要失去后才知道要珍惜，不要让自己的生过得充满遗憾，把握今生，不要期待来世，把握自己的今生，不要让自己留遗憾

遗憾和残缺是始终都会存在穿越过岁月的风雨，才发觉已经失去的东西很珍贵，没有得到的东西也很珍贵，但世间最珍贵的还是把握，现在却珍惜这似水的流年，即使将来容颜不在，至少还可以对自己说我有遗憾

有些人说话是因为有话想说，但有些人说话，仅仅是因为想要说话，不要等到无话可说了，才后知后觉很多话，没有说出口遗憾，从来都是能说之时，不想说知识，你是不能说从一开始的无话不谈

此情有六记其不谈八绝，何为六季一季大寒，二季大暑，三季大风，四季大雨，五季迅雷，六级大学何为其不谈，闻丧者不谈奏乐不谈，是容不谈不近身不谈衣冠不整，不谈不焚香不谈，不遇知音

这个琴有六记七部弹八绝，什么叫六忌就忌讳的忌，一季大寒，二季大暑，三季大风，四季大雨，五季迅雷，六季大雪，何为期不谈温丧者不谈奏乐，不谈事容，不谈不净身不谈，衣冠不整，不谈不焚香不谈，不欲知音者不谈，何谓八绝

人生没有完美生活也没有完美，遗憾和残缺，始终都会存在穿越过岁月的风雨，才发觉已经失去的东西很珍贵，没有得到的东西也很珍贵。但世界最近世间最珍贵的还是去把握，现在去珍惜这似水的流年，即使将来容颜不在，至少还可以对自己说我有遗憾

以后让很多家庭因为他的建立没有工作，所以他的顾问公司很赚钱，但是他内在有一个遗憾，是他的收入来自很多家庭失去的工作失去的收入，所以他坦白驾驶，他今天做美德家一个顾问，公司总经理的申问在经营美德家

作为陈旧的文化论断而继续存在，把混混沌钝的事物加以进化，即使是客观世界失去贪婪，不令人愉快的特征，失去它和主体相对立的特征。撇开以彼得格拉斯柏拉图的形而上学为基础的解说，不谈数学化的自然科学的，实在看来就是理念的

另外，在话题的选择上，还有一些讲需注意，例如不谈对方深以为汉的缺点和弱点，不谈上司同事以及一些坏话，不谈人家的隐私，不谈不景气，受品质类的话，不谈一些光带离奇黄色会的事情

何为六剂，一剂大寒，二季大暑，三季大风，四季大雨，五季迅雷，六季大雪，何为气不谈文僧者不淡，奏乐不淡，视容不淡不近身，不谈衣冠不整不淡不焚香不谈不遇之音者，不谈，何为八绝

应从六腑来探求少年的病应，从经络来探求壮年的病，应从五脏来看求。现在你只讲脉症，不谈治病的根由如外，而八风真，玉热，内耳五脏的销售以及斜传香蕉的刺激的，这样就失去了对疾病的全面理解

失去机会的父亲，他站得更高，领悟的也更是他的父爱，提纯了他会爱了，可生活的遗憾就在这里，你会了，不等于你还有机会，你只能把你的父爱一股脑的奉献给孙北，爷爷一定是爱孙辈的，这一点毫无疑问，但本质上，格代藤依然是父爱，是在追侍，伴随着一丝遗憾的被放大了的代偿的父爱

反过来，再问什么不叫对抗一个物上不可能出现另一个没有合同关系的物权的时候，原有的物权不谈，对抗物权和债权之间不谈，对抗物权和侵权之间不谈对抗有何意关系的两个物权事件

诺成不要说他也没有谈单双物的问题，这些都是一样的，不谈单双物，其余都谈到，像前面的保管就是一二四，不谈单双物，其余都谈到，而后面的中介是二和三，不谈单双物，其余都谈到